ПРИМЕЧАНИЯ

ПРЕДИСЛОВИЕ

¹ Ипатьевская летопись // Полн. собр. русских летописей. СПб., 1908. (также: М., 1962). Том 2, год 364 (1148) и 444 (1151).

² Эта фраза взята из лозунга антивоенного движения в Америке в 1969 г.: «Все о чем мы просим — дайте миру шанс».

³ Интернационализм в понимании американских историков — идейно-политическое течение, выступающее за достижение мира посредством совершенствования системы международных отношений на основе развития глобальных международных институтов (Лига наций, ООН, Международный суд и др.), добровольного принятия государством международно-правовых норм и соблюдения принципа государственного суверенитета.

⁴ Солженицын А. Мир и насилие // Солженицын А. Публицистика. Париж, 1989. С. 125-126.

ГЛАВА ПЕРВАЯ

¹ Марк Туллий Цицерон. Три трактата об ораторском искусстве. М., 1972. С. 120.

² См.: Pindar. For Aristomenes of Aegina // The Odes of Pindar. Cambridge (Mass.) Loeb Classical Library (далее: LCL). P. 261. В 446 г. до н.э. Аристомен одержал победу на Пифийских играх в Дельфах.

³ Это высказывание неизвестного древнегреческого поэта приводится в кн.: Zampaglione G. L'idea della pace nel mondo antico, 1967. Turin, 1967 (цит. no: Idem. The Idea of Peace in Antiquity. Notre Dame, 1973. P. 40).

⁴ Цит. по: Zampaglione G. The Idea of Peace in Antiquty. P. 158.

⁵ Сенека «О досуге» (См.: Seneca. Moral Essaya. 3 vols. LCL,, 1922. rev. J935. Vol. 2. P. 187-189). Такие высказывания являются свидетельством мудрого практицизма. Сенека, снискавший богатство и славу как учитель императора Нерона, утратил их с переходом власти к другому императору. Осознав грозящую расправу, он покончил жизнь самоубийством.

⁶ Аристофан — древнегреческий поэт-комедиограф, сатирик, живший в Афинах. «Мир» (421 г. до н.э.) — вторая из трех написанных им комедий, в которых он призывал к окончанию Пелопоннесской войны (две другие комедии — «Арханяне» (426 г. до н.э.) и «Лисистрата» (411 г. до н.э.)). Комедию «Мир» Аристофан написал, когда появилась надежда на окончание войны. В ней повествуется о земледельце Тригусе, который, защищая мир, добрался до Небес. Но на Небесах оказались только демоны войны. Богиня Мира же томилась в темнице. Ей на помощь пришли представители различных греческих полисов. Когда стало ясно, что некоторые из них специально препятствуют ее освобождению, хор произносит: «Пусть с нами идут лишь тех, кто с нами работает вместе». (Имеется в виду, что все земледельцы действительно стремятся к миру.) Мир воцаряется на земле. Под пение хора земледельцы возвращаются домой. Все возносят хвалу богине Мира.

⁷ Цербер — в греческой мифологии трехглавый пес, охраняющий вход в подземное царство.

⁸ См.: Musto R. The Catholic Peace Tradition. N.Y., 1986. P. 7-13.

339

⁹ Herodotus. History of the Persian War, 1: 87. Геродот (484-428 до н.э.) считал автором этого высказывания Креза, дара Лидии. После своего поражения от Кира, царя Персии, он стал утверждать, что именно боги послали войну, ибо ни один человек войны не пожелает.

¹⁰ Цит. по: The Odes of Pindar LCL, 1915. P. 577. Этот припев повторяется трижды во вступлении хора к «Аганемнону», строки 121, 139, 159. Aeschylus: 2 vols. LCL, 1952. Vol. 2. P. 121, 139, 159.

¹¹ Прометей, в «Prometeus Bound», строки 277-278. Aeachylus. Vol. 1. P. 241.

¹² Цит. по: Isocrates: 2 vols. LCL, 1929. Vol. 2. P. 112. Эта оратория была написана приблизительно в 335 г. до н.э. в конце разрушительной войны между Афинами и самыми сильными членами Афинской конфедерации.

¹³ Aristotle. Politics, I, iii, 8, LCL, 1932, 37. Этот подход был также характерен и для Аристотеля в его защите рабства.

¹⁴ Цит. по: Arrian LCL, 1929. Р. 179-180.

¹⁵ Polibius. The Histories, XXI, 42 LCL, 1926. 333.

¹⁶ Цит. по: Zampaglione G. The Idea of Peace in Antiquity. P. 136. Тацит считает автором этого изречения вождя племени британцев Калгака (85 г.).

¹⁷ Письменный источник, датированный 355 г. до н.э. В нем Исократ отказывается от своей ранней позиции против Peace of Analcidas (387 до н.э.), по которому Персия гарантировала независимость греческим полисам в обмен на согласие отдать ей территории, принадлежащие им в Малой Азии. Несколькими годами позже Исократ стал надежды на мир возлагать на Филиппа II Македонского и на панэллинистический союз против Персии, который был его давней мечтой.

¹⁸ Янус — в римской мифологии небесный привратник, божество входа и выхода, открывающее Новый год. Ворота в Рим, который обычно называли храмом, традиционно держали открытыми во время войны и закрывали в дни мира. Закрывали, если верить Флору, только во времена правления второго царя Древнего Рима легендарного Нумы Помпилия (715-673 до н.э.) и снова в 241 г. до н.э.

¹⁹ Здесь Полибий ссылается на обращение посланцев с Родоса к римскому сенату, в котором говорилось об общем урегулировании ситуации в Малой Азии (189-188 до н.э.).

²⁰ Квирин был богом войны в раннем Риме, Геты — фракийское племя, которое было вынуждено уйти на Север Дуная. Серы в общих чертах отождествлялись с жителями Китая. Парфяне присоединяли территории к юго-востоку от Каспийского моря, создав огромное царство. Однако претенденты на трон Парфянского царства обратились за помощью к Августу, вернув Риму все, что у него захватили. Река Дон, которую древние греки называли Танаис, считалась границей между Европой и Азией. Анхис — в древнегреческой мифологии отец Энея, а матерью была Афродита (Венера).

²¹ Гесиод. Теогония (цит. по: Hesiod. Theogoniy. Baltimore, 1983. P. 35).

²² Yehezkel Kaufmann. The Biblical Age (цит. по: Leo W.Schwarz (ed.). Great Ages and Ideas of the ewish People. N.Y., 1956. P. 12).

²³ Martin Buber. The Prophetic Faith. N.Y., 1949. P. 215.

²⁴ Амос родом из Иудеи, но жил и работал в северной части царства Израилева накануне ассирийского завоевания (750 г. до н.э.). В этом отрывке подразумевается обращение как к северному царству, так и ко всему, народу Израилеву.

²⁵ Исайя жил в Иудее, когда ассирийцы завоевали и разрушили царство Израилево (722-721 гг. до н.э.), а Иудея была превращена в провинцию (вассала).

340

²⁶ Иессей был отцом царя Давида. Исайя предсказывал возрождение Израиля после изгнания в царствование царя Давида и наступление всеобщего мира.

²⁷ Главы 40-66 Исайи были написаны другим автором («Второй Исайя») накануне персидского завоевания, которое положило конец ссылке древних евреев в Вавилоне. Таким образом, эта книга охватывает всю эру пророков.

²⁸ Климент возглавлял школу в Александрии, которая пыталась соединить христианское учение с философией Древней Греции, а именно — с неоплатонизмом. По его инициативе начали изучать древнееврейские и христианские манускрипты.

²⁹ Люций Целий Фимиан, или Лактанций, пострадал во время великих гонений на христиан. Позже он стал воспитателем сына императора Константина. Его монументальный труд «Институты» (300-317 гг.) отражает взгляды автора, принявшего власть Римской империи и ее порядок, за одним важным исключением — он запрещает христианам убивать, а следовательно, и воевать.

³⁰ Григорий Назианзин. Оратория (цит. по: Zampaglione G. The Idea of Peace in Antiquity. P. 270-271). Григорий Назианзин писал это в 379 г., когда над Римской империей нависла угроза с севера от франков, готов, ламбардов и других племен, а с востока от Персии.

³¹ Начиная с IV в. монастыри стали строиться по правилам, введенным святым Бенедиктом (480-547).

³² Франциск принял христианство, будучи солдатом. Как братство Орден францисканцев был одобрен папой Иннокентием III в 1210 г., а как корпорация — в 1223 г.

³³ См. Шлетемейскую конфессию лидеров анабаптистов в 1527 г., полностью воспроизведенную в: Brock P. Pacifism in Europe to 1914. Princeton, 1972 P. 69-71.

³⁴ Поводом к этой проповеди, содержащей призыв к единству, послужило поражение русских князей в 1068 г. Причину этого поражение видели в междоусобных распрях. Автор считает, что вражеское нападение, как и другие несчастья, неподвластны воле средневекового человека. Но внутренние конфликты происходит по вине самих князей.

³⁵ Другие заповеди Ордена требовали от светских членов творить милосердие, заботиться о бедных и страждущих, примирять врагов.

³⁶ Эта декларация была подписана Д.Фоксом после того, как квакеры были обвинены в заговоре с целью свержения правительства.

³⁷ Речь Урбана II в Клермоне 27 ноября 1095 г. (в пересказе Роберта Монаха). Цит. по: Laifan. Vol. 1. P. 55-56.

³⁸ Евсевий Памфилий (260-339) — римский церковный писатель, епископ Кесарии (Палестина), современник и почитатель императора Константина.

³⁹ Мономах был князем Черниговским, затем Переяславским, а с 1113 г. Киевским. Он правил от имени народа, покровительствовал церкви, способствовал развитию литературы. Его «Поучения» сохранились только в Лаврентиевской летописи.

⁴⁰ Алкуин из Йорка был членом суда Карла Великого, сыграл важную роль в создании идеологии христианской империи. Но иногда он выступал против того, что называл превышением власти. Здесь Алкуин обращается к Льву III, ставшему папой в 796 г., и к византийскому императору Константину V. Эти документы отражают масштабы покровительства, окалываемого Франкским королевством Римской церкви с целью консолидации Запада и отделения от Восточной церкви.

341

⁴¹ Под словами «монарх» и «монархия» Данте подразумевает суверенного императора и империю, а не просто правителя одного из независимых государств или королевств. Цитата из «Пира» (1304-1308 гг.) включена в текст, так как в ней сжато изложена основная тема, подробно развитая в «Монархии» (1308 г.) в духе схоластических рассуждений Аристотеля. В это время Данте находился в ссылке. Ему пришлось покинуть Флоренцию из-за его антипапских позиций.

⁴² См., например: Musto R.G. The Catholic Peace Tradition. P. 104-109.

⁴³ Папская булла Sublimis Deus (2 июня 1537 г.). Цит. по: Lends Hanke. The Spanish Struggle for Justire in the Conquest of America. Philadelphia, 1949. P. 72-73.

⁴⁴ См.: Johnson J.T. Ideology, Reason and the Limitation of War: Religios and Secular Concepts, 1200-1740.

⁴⁵ В следующих статьях Фома говорит о том, что для священников противозаконно участвовать в вооруженной борьбе, хотя они и могут оказывать помощь в войне другими способами. Он считает законным устраивать засады врагу и сражаться в дни Святых праздников.

⁴⁶ Город Шару находился недалеко от Пуатье (Франция). Анафема была формой проклятия, отлучения от церкви и ее обрядов, участие в которых было необходимым условием спасения души. На следующий год это положение было расширено до запрещения захватывать и грабить крестьян церковных земель и купцов.

⁴⁷ В своем послании Регинбольд, архиепископ Арльский, призывал священников Италии следовать принципам Божьего перемирия, которые были направлены на запрещение военных действий в определенные церковью периоды.

⁴⁸ Лас Касас убедил Карла V и Верховный совет по делам индейцев издать указ о реформах в колониях. А когда приказ не был выполнен, он получил от Испании новые полномочия. А его Декларация была одобрена епископами Латинской Америки.

⁴⁹ Под «добровольным Законом Наций» Гроций имеет в виду определенные законы и обычаи народов как выражение всеобщих законов природы, которые, по его мнению, лежат в основе справедливости.

⁵⁰ Цит. по: Трактаты о вечном мире. М., 1963. С. 149.

⁵¹ Эразм добавляет, что он не полностью отвергает оборонительные войны против турок при условии, что они ведутся «с христианскими намерениями и христианским оружием».

⁵² Кант различает республиканское правительство, которое является репрезентативным и в котором исполнительные и законодательные функции разделены, и демократическое правительство, в котором власть принадлежит народу как единому целому.

⁵³ Здесь Кант расширяет концепцию Закона Наций понятием «гражданин мира» (ius cosmopoliticum), которое основывается, по его мнению, на неотъемлемых, а следовательно всеобщих, правах человека. Заметьте, что право гостеприимства относится как к хозяину, так и к гостю. Этот принцип лежит в основе неприятия Кантом колониализма.

342

ГЛАВА ВТОРАЯ

¹ Cooper S., Cooper E. Patriotic Pacifism Waging War on War in Europe 1815-1914. N.Y., 1991. P. 60. Купер отмечает, что слово «пацифизм» впервые было употреблено в 1901 г. Эмилем Арио, президентом международной Лиги сторонников мира и свободы. Во время первой мировой войны значение этого слова в Великобритании и США ограничивалось только понятием абсолютного пацифизма, полным отказом от насилия. Расширение значения произошло позднее.

² Межпарламентский союз и Международное бюро мира существуют и в наше время.

³ Jordan W.S. Imperial Democracy. N.Y., 1972. P. 179. Ученый-естествоиспытатель У.Джордан в своих трудах доказывал, что война приводит к биологической деградации общества.

⁴ О Гаагской конференции подробнее см. док. 2.33—2.35.

⁵ Имеется в виду Л.Н.Толстой.

⁶ По другим данным, на царя оказали влияние его советники, недовольные тем, что новый раунд крупных капиталовложений в военную технологию прошел без них. Если это предположение верно, то его следует учитывать совместно с влиянием экономического анализа И. Блоха.

⁷ Силами армии генерала Хейнау, состоявшего на службе у Габсбургов, были подавлены в 1849 г. революции в Северной Италии и Венгрии.

⁸ Предисловие Ф.Энгельса 1872 г. к «Манифесту Коммунистической партии» — Маркс К., Энгельс Ф. Избр. произв. в 3-х т. Т. I. M., 1966. С. 96.

⁹ Энгельс Ф. Может ли Европа разоружиться // Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд. Т. 22. С. 383-415.

¹⁰ Высланная из России в 1914 г. А.М.Колонтай впоследствии стала первой женщиной-наркомом в первом большевистском правительстве (1917 г.), и ее карьера была столь же стремительна, как и жизнь профессиональной революционерки до 1914 г.

¹¹ Д.С.Джордан ссылается на тот факт, что Соединенные Штаты победили испанские колониальные силы на Филиппинах в ходе испано-американской войны 1898 г., а также на мирный договор, по которому Испания отказывалась от своих притязаний на Филиппинах, в Пуэрто-Рико и Гуаме за 20 млн американских долл. в виде компенсации. Это происходило одновременно с развитием национально-освободительного движения на Филиппинах под руководством Эмилио Агинальдо.

¹² Духоборы — непротивленческое течение в православии. Часть духоборов в конце XIX в эмигрировала из России в Канаду в связи с отказом от воинской повинности.

¹³ В первую очередь, учрежденный в 1873 г. Институт международного права и Ассоциация международного права. См., например: Brigman R.L. The First Book of World Law. Boston, 1911.

¹⁴ Великобритания отклонила протест Вашингтона о незаконном удержании судна «Алабама», принадлежащего конфедерации. После гражданской войны отношения между Соединенными Штатами и Великобританией обострились. В конце концов Великобритания подчинилась решению суда и заплатила установленный штраф, хотя ее полномочный представитель так и не подписал принятое в Женеве решение.

¹⁵ British Documentes of the Origins of the War. 1898-1914, 11 vols. L., 1927. Vol. 1. P. 232.

343

¹⁶ Третья конвенция конференции приняла принципы Женевской конвенции по вопросу морских сражений (22 августа 1864 г.). Конференция продолжалась с 15 июня по 18 октября 1907 г.

¹⁷ Конференция должна была состояться в 1915 г., но этому помешала начавшаяся первая мировая война.

ГЛАВА ТРЕТЬЯ

¹ Цит. по: Cooper S.E. Patriotic Pacifism: Waging War in Europe, 1815-1914. N.Y., 1991. P. 196.

² Имеется в виду оккупация войсками Германии нейтральной Бельгии.

³ Такими организациями были: американский Комитет служения друзей и подобный комитет в Великобритании, американское Бюро за гражданские свободы, британская Лига отказа от военной службы и (как его основная часть) Союз демократического контроля.

⁴ Эван Веллинг Томас (1890-1974) стал в первую мировую войну профессором медицины, а также председателем Лиги Сопротивления войне. В 1917 г. он вернулся из Англии, где примкнул к Англиканской церкви, чтобы избежать службы в армии. Его брат Норман Томас (1884-1968) стал впоследствии пастором в бедном районе Нью-Йорка и секретарем Братства Примирения. В 20-40-х годах он был лидером американской Социалистической партии.

⁵ Цит. по: The Socialists and the War / Ed. W.E.Walling. N.Y., 1915. P. 311. Макдональд отказался от поста председателя Независимой рабочей партии, который он занимал с 1906 г. В 1922 г. он вновь был избран на этот пост, а в 1924 и в 1929-1935 занимал пост премьер-министра.

⁶ 3 июня 1914 г. полиция открыла стрельбу по рабочим Путиловского завода, когда те собрались на митинг в поддержку всеобщей забастовки своих балканских товарищей.

⁷ См.: Ленин В.И. Доклад о мире («Декрет о мире») на Всероссийском Съезде Советов Рабочих и Солдатских депутатов, 26 октября (8 ноября) 1917 г. // Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 35. С. 13-18.

⁸ Ленин считал первую мировую войну реакционной и критиковал социалистов, которые либо становились лояльными к своим правительствам, либо отказывались от революционных методов борьбы ради политической деятельности. В связи с этим он особенно критиковал позицию Карла Каутского (чьи взгляды приведены в док. 3.15).

⁹ К.Каутский был лидером Социал-демократической партии и членом Международного Социалистического Бюро. Он противостоял политике поддержки войны партийного руководства, однако остался лояльным членом партии, считая ее инструментом будущих социальных реформ.

¹⁰ Дж.Адамс была соучредителем нового социального образования — дома помощи женщинам (Hull House). Будучи реформатором и сторонником мира, она стала президентом Международной Лиги женщин за мир и свободу (1915-1929), а в 1931 г. получила Нобелевскую премию мира.

¹¹ Цит. по: Militarism versus Feminism: An Enguiry and a Policy Demonstrating that Militarism Involves the Subjection of Women. L., 1951. P. 3-4.

¹² Мод Ройден была в 1915 г. вице-президентом Британского Комитета Международного конгресса женщин, а также принимала участие в деятельности Международной Лиги женщин за мир и свободу, участвовала в движении Сопротивления во время второй мировой войны.

344

¹³ Писатель и литературный критик Рэндольф Берн в 1914 г. стал издателем политической газеты «Нью Рипаблик».

¹⁴ Л.Буржуа стал одним из лидеров предвоенного миротворческого движения, представлял Францию на обеих Гаагских конференциях мира, был членом Постоянной палаты арбитража. В 1920 г. он возглавил сенат во Франции и Совет Лиги наций и был удостоен Нобелевской премии мира. Ею были также награждены В.Вильсон в 1919 г. и Р.Сесил в 1937 г. Первый официальный проект создания Лиги наций был разработан (20 марта 1918 г.) комитетом, который был сформирован британским правительством под председательством лорда У.Дж.Ф.Филмора. Четыре проекта Вильсона были предложены позднее.

¹⁵ Основными союзными державами являлись: Великобритания, Франция, Италия и Япония; Соединенные Штаты Америки были присоединившейся державой, но не вступившей в Лигу. Другими 4 державами изначально были: Бельгия, Бразилия, Испания и Греция. Количество мест в Ассамблее выросло с 4 до 6 к 1922 г. и до 9 — в 1926 г., когда Германия получила постоянное место. Совет должен был собираться не менее одного раза в год. Каждый из его членов имел один голос и одного представителя.

¹⁶ Ipso facto — тем самым, в силу самого этого факта.

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

¹ Устав Лиги наций, принятый на Парижской мирной конференции 28 апреля 1919 г., был подписан 32 государствами спустя два месяца. Вошел в силу с 10 января 1920 г.

² Были репатриированы лица 26 национальностей. Лига разрешила Ф.Нансену выпустить удостоверение личности международного образца для перемещенных лиц, которое было принято как эквивалент паспорта более чем в 50 странах.

³ Принцип мандатов был предложен накануне мирной конференции как альтернатива аннексии, международному надзору или возобновлению господства над этими территориями со стороны побежденных Германии, Австро-Венгрии, Турции и в некоторых случаях России. Вудро Вильсон приложил этот принцип к неевропейскому миру. Новизна системы мандатов состояла в контролирующей роли Международной организации. Mandates under the League of Nations. Chicago, 1930. P. 1-43.

⁴ Walters F.P. A History of the League of Nations. L., 1952. P. 200. Имеется в виду Паневропейский союз (1926), Международный комитет по Европейскому таможенному союзу (1924), Лига европейского сотрудничества (1926) и др.

⁵ Предполагалось, что Гаагский суд будет состоять из 15 судей, избираемых Ассамблеей из кандидатов национальных групп в Арбитражном суде. Членство в Генеральной конференции и руководящем органе Бюро труда было разделено поровну между членами правительств, их сотрудниками и организациями рабочего класса.

⁶ В Комиссии были представлены Франция, Соединенные Штаты, Великобритания, Италия и Япония.

⁷ Примеры из прошлого: Варшавский пакт (1573), Аугсбургский мир (1555), Вестфальский договор (1648), Парижский мир (1763). На конгрессах в Вене (1814-1815), Париже (1856) и Берлине (1878) великие державы настойчиво требовали предоставления свободы вероисповедания и других

345

прав на уступленных территориях и новым государствам, но их редко соблюдали или гарантировали.

¹⁰ Договоры о защите прав меньшинств были подписаны между великими державами и новыми, приобретшими территории государствами, — Польшей, Югославией, Румынией в 1919 г., Грецией в 1920 г., а также со странами, потерпевшими поражение, — Австрией, Болгарией, Венгрией в 1919 г. и Турцией в 1924 г. Соглашения были заключены с Латвией, Литвой и Эстонией после их вступления в Лигу наций.

¹¹ Генуэзская конференция, проходившая 10 апреля — 19 мая 1922 г., в которой приняли участие и Россия, и Германия, была посвящена переговорам по вопросам нормализации отношений с Советским Союзом и стабилизации мировой экономики. Переговоры зашли в тупик из-за требований Франции к Советскому Союзу признать дореволюционный долг России. М.М.Литвинов был избран как представитель СССР в Подготовительную комиссию Лиги наций по разоружению благодаря дипломатическому авторитету в мировом сообществе. В июле 1930 г. он стал народным комиссаром иностранных дел. Часто советские предложения по разоружению отвергались как пропагандистские. В этом смысле они не были уникальны, мы же рассматриваем их преимущества, а не мотивы.

¹² Договор четырех держав обязал США, Великобританию, Японию и Францию уважать островные владения друг друга в Тихом океане. Договор девяти держав обязал участников, а также Нидерланды, Португалию, Бельгию и Китай уважать так называемый принцип «открытых дверей» — торговли и инвестиций без каких-либо ограничений.

¹³ Хотя США, СССР и Германия не входили в Лигу наций, они были представлены в этой комиссии.

¹⁴ М.М.Литвинов указал на роспуск всех военных сил; уничтожение всех видов вооружений, включая военные суда, самолеты; принятие национальных законов, запрещающих всякое военное обучение и службу, включая обучение резервистов; уничтожение укреплений и запрет на производство вооружений и бюджетное финансирование военных расходов.

¹⁵ На заседании Подготовительной комиссии 1927 г.

¹⁶ Эти силы требовались для поддержания внутреннего порядка совместно с гражданской полицией.

¹⁷ Международная Лига женщин за мир и свободу организовала массовую кампанию по распространению петиций в связи с Женевской конференцией. К концу 1931 г. было собрано свыше 3 млн. подписей. Петиции призывали правительства дать наказ своим делегатам об изучении всех предложений по разоружению и предпринять все необходимые шаги, чтобы добиться разоружения.

¹⁸ Резолюция Ассамблеи Лиги наций, 1925. Цит. по: Herman E. Peace Movements and Political Cultures / Eds. Ch.Chatfield, P. van den Dungen. Knoxville, 1988. P. 129. До середины 30-х годов инициативы таких неправительственных групп, как Международное бюро по образованию (Женева, 1926), постепенно приобретали характер межправительственных организаций, но с крахом Лиги наций снова возвратились к неправительственной форме.

¹⁹ Ibid. P. 130. К.Плейн была членом совета Международного бюро.

²⁰ Heard G. The Significance of the New Pacifism // The New Pacifism / Ed. G.K.Hibbert. L., 1936. P. 18.

²¹ Rolland R. Mahatma Gandi. P., 1924. P. 113.

²² Ligt B. de. The Conquest of Violence: An Essay on War and Revolution. L., 1937; N.Y., 1938. P. 2-7. О политике гражданской защиты см.: Ligt В. de.

346

Plan of Campain Against All War and All Preparation for War, опубликованной в 1939 г. в виде памфлета Союза клятвы мира.

²³ Манифест группы «Кларте» был опубликован в «Юманите» в 1919 г. А.Барбюс был известным писателем-коммунистом, интеллектуалом Франции 20-30-х годов. Активный деятель международного коммунистического движения, он от идей глубокого отвращения к любой несправедливости и войнам перешел к бескомпромиссному энтузиазму в отношении революции в России. «Кларте» — это был журнал и ассоциация французских интеллектуалов и художников, гуманистические идеалы которых выражались в большей степени в форме интернационализма, пацифизма и поддержки Советского Союза, чем в политической деятельности.

²⁴ Гарольд Ласки (1893-1950), влиятельный в академических и политических кругах профессор Лондонской школы экономики, входил в состав Исполнительного комитета Фабианского общества (1921-1935) и лейбористской партии (1936-1949). Рудольф Гильфердинг (1877-1942), лидер правого крыла Независимой социал-демократической партии (НСДП) Германии. Во времена эмиграции при нацизме утверждал, что победа Франции и Всемирной Британии над фашизмом будет способствовать делу германских социалистов.

²⁵ Незадолго до смерти в Москве во время VII конгресса Коминтерна А.Барбюс вручил доклад с анализом антифашистского движения и его перспективах Сталину и другим лидерам коммунистического движения.

²⁶ Из речи М.Ноблемера на Ассамблее Лиги наций в 1921 г. Печат. по: The League of Nations / Ed. R.B.Henig. Edinburgh, 1973.

²⁷ Bourguin M. Final Report to the Conference, Peaceful Change. P., 1938. Vol. 1. P. 588.

²⁸ Пакт был подписан 15 правительствами 27 августа 1928 г.; вступил в силу со 2 марта 1929 г. и был позже поддержан практически всеми государствами.

²⁹ Заявление министра иностранных дел Швеции М.Сандлера от имени Конференции скандинавских стран в Осло на XIX сессии ассамблеи Лиги наций 13 сентября 1938 г. (League of Nations. Official Journal. Special Supplement N 183. Geneva, 1938. P. 38). «Группа Осло» была настроена против вовлечения в политику санкций, которые не были бы полностью выполнены Великобританией и Францией.

³⁰ Будущий государственный секретарь США Дж.Ф.Даллес возглавил заседания конференций по исследованиям и представлял американский Координационный комитет по международным исследованиям. Будучи дипломатом и специалистом по международному праву, в то же время он возглавлял Комиссию мира федерального совета церквей.

³¹ Подписали СССР, Румыния, Чехословакия, Турция, Югославия. Сходные конвенции были подписаны Персией, Афганистаном, Польшей, Прибалтийскими государствами.

³² Воззвание было выпущено в преддверии Всемирного конгресса мира в Брюсселе.

³³ Целью этой сессии ассамблеи было обсудить уроки итало-эфиопской войны и в их свете «реформировать» Лигу наций.

³⁴ США самостоятельно ввели эмбарго на поставки оружия и в Италию, и в Эфиопию в соответствии с их собственным законодательством по нейтралитету.

³⁵ Япония и Германия; Италия вышла в декабре 1937 г.

³⁶ Имеется в виду японская агрессия против Китая в Маньчжурии в 1931 г.

347

³⁷ Эта проблема отражала взгляды не только М.Литвинова, но в целом и советскою внешнюю политику, по крайней мере до мая 1939 г., когда он был смещен с поста в Народном комиссариате иностранных дел.

³⁸ Этот взгляд, разделяемый также и Скандинавскими странами, неоднократно высказывался Канадой.

³⁹ Леон Блюм возглавлял правительство Народного фронта во Франции (4 июня 1936 г. — 22 июня 1937 г.). Он порывался предпринять активные действия в поддержку Народного фронта Испании, боровшегося за республику против военного путча генерала Франко, которого поддерживали Германия и Италия.

⁴⁰ Н.Чемберлен, лидер консерваторов в палате общин, в этом фрагменте рассуждал об итало-эфиопском конфликте.

⁴¹ Н.Чемберлен стал премьер-министром в мае 1937 г. Здесь он имеет в виду уход Энтони Идена с поста министра иностранных дел в феврале 1938 г. в знак протеста против политики правительства, направленной на умиротворение диктаторских режимов.

⁴² Через два дня после этой речи Чемберлен встретился с Эдуардом Даладье, Муссолини и Гитлером и заключил печально известное Мюнхенское соглашение о разделе Чехословакии. Соглашение с одобрением было встречено во Франции и в Великобритании в надежде, что, как сказал Н.Чемберлен, «это мир для нашего времени».

ГЛАВАВА ПЯТАЯ

¹ Руководители «Белой розы» Ганс Шолль (1918-1943), Софи Шолль (1921-1943), Кристоф Пробст (1919-1943) и другие были арестованы и казнены.

² Изначально Трокме обратился в Международный Красный Крест за поддержкой. Ему было отказано, после чего он начал действовать самостоятельно.

³ Лунд был активистом Норвежского Интернационала противников войны в предвоенное время, во время войны возглавил пацифистское крыло этого движения. Чтобы избежать ареста, в 1944 г. он эмигрировал в Швецию, но в следующем году вернулся и участвовал в освобождении Норвегии.

⁴ 28 апреля 1937 г. испанский город Герника подвергся фашистской бомбардировке, а два месяца спустя П.Пикассо закончил свою картину.

⁵ Послевоенный анализ, проведенный Королевскими воздушными силами Великобритании и ВВС США, показал, что воздушные налеты на гражданское население не приблизили конец войны. Они не смогли нанести урон военной промышленности или деморализовать население.

⁶ Доклад был издан комитетом, председателем которого был Джеймс Франк (1882-1964) (выдающийся химик, жил в Германии, покинул кафедру в университете, отказавшись сотрудничать с фашистами), а написан был в основном Евгением Рабиновичем (1901-1973) (выходец из России, биофизик).

⁷ Лео Сциллард — американский физик венгерского происхождения, один из инициаторов проекта «Манхэттен».

⁸ Hausman L. From the Chair of the W.R.I. Цит. по: Housman et al Autarchy, Internationalism and Commod Sense. Enfield, 1940. P. 4.

⁹ «Четыре свободы» были сформулированы президентом Ф.Рузвельтом в его послании конгрессу 6 января 1941 г.

348

¹⁰ Устав Организации Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО) был подписан и принят Советским Союзом 21 апреля 1954 г.

¹¹ Первоначальный британский проект призывал к созданию «эффективной международной организации». Против этого резко выступил Рузвельт. Так появилась расплывчатая формула о «системе всеобщей безопасности», отражавшая неоднозначное отношение США к Лиге наций. Divine R.A. Second Chance: The Triumpf of Internationalism in America During World War II, N.Y., 1967. P. 44-45.

¹² На итальянском острове Вентотене в заливе Гаэта содержалось более 8000 политзаключенных. Манифест Вентотене — основополагающий документ в истории федералистских идей в Италии. Его авторы — Эрнесто Росси (1897-1967) и Альтьеро Спинелли (1907-1986). Манифест был принят в качестве программного документа Движения за федеральную Европу на его учредительном конгрессе в Милане в августе 1943 г. и вскоре после этого опубликован в первом номере печатного органа этого движения.

¹³ Э.Ревеш родился в Венгрии. Звание доктора философии получил в Цюрихе, в 1940 г. эмигрировал в Великобританию, потом в США.

¹⁴ Claude I.L.Jr. Swords into Plowshares: The Problems and Progress of International Organization. N.Y., 1956. P. 276.

¹⁵ В главе VI и в пункте 3 статьи 52 Устава ООН речь идет о мирном решении споров.

М 63 Мир/Peace: Альтернативы войне от античности до конца второй мировой войны. Антология. Институт всеобщей истории РАН. — М.: Наука, 1993. — 349 с.

ISBN 5-02-009730-6

Впервые в мировой историографии в коллективном российско-американском труде через документы раскрывается эволюция альтернативы войнам и насилию в историческом процессе, начиная с античности и кончая второй мировой войной. В книге показаны различные подходы к идеям мира и методам борьбы за его установление, затрагиваются этические, религиозные, международно-правовые концепции мира, подходы к идеям мира различных социальных групп и слоев мирового сообщества в разные периоды истории.

ББК 63.3(0)

Научное издание

МИР/PEACE

Альтернативы войны от античности

до конца второй мировой войны

Антология

Утверждено к печати Институтом всеобщей истории РАН

Оригинал-макет подготовлен в Институте всеобщей истории РАН

Редактор издательства Н.Ф.Лейн

Технический редактор И.Н.Жмуркина

Л.Р. № 020297 от 27 ноября 1991 г.

Подписано к печати 13.10.93.

Формат 60 X 90 1/16. Печать офсетная

Усл. печ. л. 22. Усл. кр. отт. 22,5.

Уч. изд. л. 24,05. Тираж 570 экз. Тип. зак. 392

Ордена Трудового Красного Знамени

издательство "Наука"

117864 ГСП-7, Москва И-485,

Профсоюзная ул., 90

Отпечатано в 3 тип. изд-ва "Наука"

107143, Москва, Открытое шоссе, 28

Date: октябрь 2011, декабрь 2013, июль 2014

Изд: Мир/Peace: Альтернативы войне от античности до конца второй мировой войны. Антология.

Институт всеобщей истории РАН. М.: Наука, 1993.

OCR: Адаменко Виталий (adamenko77@gmail.com)