II ЧАСТЬ
АНТИМИЛИТАРИЗМ
I глава
АНТИМИЛИТАРИЗМ СТАРОГО И
НОВОГО ИНТЕРНАЦИОНАЛА
«Коммунистический манифест», это самое
пророческое произведение мировой литературы, прямо не касается вопроса о
милитаризме ввиду его побочного значения. В нем говорится, правда, о мятежах,
«в ряде мест вспыхивающих в ходе пролетарской борьбы»,
и отмечается тем самым в своей основе роль капиталистического милитаризма по
отношению к освободительной борьбе пролетариата. Подробнее «Манифест» касается
вопроса о международных или, вернее, межгосударственных вооруженных конфликтах,
а также вопроса о капиталистической экспансионистской политике (включая
колониальную политику). Этот последний вид политики рассматривается в нем как
необходимое следствие капиталистического развития; этому положению предшествует
указание, что национальные особенности и противоречия все более и более
исчезают уже при господстве буржуазии и что в будущем, когда будет
установлено господство пролетариата, они станут еще менее значительными. В
программе первых мероприятий, которые должны быть проведены при диктатуре
пролетариата, относительно милитаризма не найти, можно сказать, почти ничего:
завоевание политической власти, рассматриваемое в программе как уже
свершившийся факт, включает в себя и «пленение», т. е. сокрушение милитаризма.
Специальное обсуждение вопроса о
милитаризме началось, однако, сразу же на конгрессах Интернационала. Это
обсуждение касалось исключительно вопроса о дея-
100
тельности «милитаризма вовне», т. е. его отношения к
войне. Лозаннский конгресс 1867 г.
имел в своей повестке дня пункт: «Женевский конгресс мира 1868 г.». Было
принято решение принять участие в работе этого конгресса при том условии, для
того времени отнюдь не наивном и не ироническом, если этот конгресс примет
программу Интернационала. Война характеризовалась как продолжение классовой
борьбы.
На третьем конгрессе Интернационала, т.
е. Брюссельском конгрессе 1868 г., единогласно была принята
предложенная Лонге от имени одной из комиссий резолюция, в которой главной и
постоянной причиной войн признавалось отсутствие экономического равновесия и
подчеркивалось, что перелом может быть создан только путем осуществления
общественной реформы. Вместе с тем отмечалось, что организация рабочих в
состоянии содействовать уменьшению угрозы войн путем проведения агитации и
просвещения народов, причем целенаправленная и неустанная работа в этой области
признавалась их прямой обязанностью; в случае войны рекомендовалось прибегать ко всеобщей забастовке, причем конгресс высказал свое
убеждение, что интернациональная солидарность рабочих всех стран является
достаточно прочной, чтобы обеспечить помощь рабочих в этой борьбе народов против
войны.
Перейдем теперь к «новому
Интернационалу»!
Соответствующая резолюция Парижского конгресса
1889 г. заслуживает наибольшего внимания. Она касается
вопроса о постоянных армиях, которые называет «отрицанием всякого
демократического и республиканского режима», «милитаристическим выражением
монархического или олигархически-капиталистического режима», «орудием для
реакционных переворотов и социального гнета»; резолюция характеризует
постоянные армии в непосредственной связи с агрессивной политикой, органом
которой они являются, в качестве следствия и причины агрессивных войн и
постоянной угрозы возникновения международных конфликтов. Она отвергает
постоянные армии как с военно-технической точки зрения, так и в связи с их
непосредственно дезорганизующим, деморализующим и враждебным всякому
культурному прогрессу характером, а также в связи с теми расходами, которые ложатся на плечи населения. Она требует
ликвидация
101
постоянных армий и введения всеобщего вооружения
народа, рассматривая войну как неизбежное следствие капитализма.
Эта резолюция по своей характеристике
милитаризма является наиболее исчерпывающей по сравнению со всеми резолюциями,
принятыми ранее. Представляет интерес и ход обсуждения вопроса на Брюссельском
конгрессе (1891 г.). Здесь обсуждению подлежала исключительно деятельность
милитаризма, направленная вовне, т. е. вопрос о войне. Резолюция Ньювенгейса 49,
которая характеризовала войну как результат международных усилий капитализма и
как средство сломать мощь революционного движения, которая вменяла в
обязанность социалистам всех стран отвечать на всякую войну всеобщей стачкой,
была отвергнута. Принята была резолюция Вальяна — Либкнехта50,
рассматривавшая милитаризм как неизбежное следствие капитализма, а мир между
народами как цель, которой можно достигнуть исключительно посредством создания
международного социалистического общественного строя. Резолюция призывала
рабочих содействовать торжеству социализма при помощи неустанной агитации
против варварства войны и поощряющих это варварство военных союзов, а также
посредством развития международных организаций пролетариата. Этот последний
метод борьбы был провозглашен как единственно пригодный для предупреждения
катастрофы — мировой войны.
Цюрихский конгресс 1893 г. подтверждает брюссельскую резолюцию и
перечисляет средства борьбы против милитаризма: отклонение военных кредитов,
неослабевающий протест против постоянных армий, неустанная агитация в пользу
разоружений и поддержка всех объединений, которые стремятся ко
всеобщему миру.
Лондонский конгресс 1896 г. снова обсуждает обе стороны
милитаризма. В качестве главной причины войны он указывает на экономические
противоречия, сталкивающие господствующие классы различных стран вследствие
капиталистического способа производства *; войны рассматриваются конгрессом как
продукт действий господствующих классов, предпринимаемых в интересах этих
классов
————
* Следовательно, не классовые
противоречия! Специально эта сторона
вопроса была подчеркнута здесь впервые.
102
и за счет рабочих; борьба против военного насилия
рассматривается как составная часть борьбы против эксплуатации и вменяется
рабочему классу в обязанность. Перед рабочим классом ставится задача завоевания
политической власти для уничтожения капиталистического способа производства и
для того, чтобы вырвать из рук правительств орудие власти класса капиталистов,
орудие поддержания существующего порядка *. Постоянные армии, по мнению
конгресса, увеличивают опасность войны и служат целям жестокого угнетения
рабочих. В качестве ближайших требований конгресс снова выдвигает: уничтожение
постоянных армий и введение всеобщего вооружения народа, а наряду с этим
международное третейское разбирательство и предоставление народу права самому
решать вопросы войны и мира. Но рабочие, гласит в заключение резолюция, могут
достичь этой цели только в том случае, если они приобретут решающее влияние
на законодательство и примкнут к международному социализму.
Парижский конгресс 1900 г. в подробной резолюции высказался
относительно колониальной экспансионистской политики капитализма и заложенных в
ней возможностей международных конфликтов, кроме того, на некоторых особенно
наглядных примерах варварства он осудил политику национального угнетения и
специально рассмотрел вопрос борьбы против милитаризма. Эта
резолюция ссылается на постановления 1889, 1891 и 1896 годов, указывает на
международные и национальные опасности империалистической мировой политики,
призывает пролетариат удвоить энергию в международной борьбе против милитаризма
и его мировой политики и предлагает для этого ряд практических средств:
интернациональное движение протеста, отклонение всех кредитов на армию, флот и
колонии, а также «воспитание и организацию молодежи в целях борьбы с
милитаризмом».
Анализ этих решений свидетельствует о
постоянно растущем понимании целей и задач внешнего милитаризма, о все более глубоком и квалифицированном понимании причин и
опасностей войны, а также понимании роли «внутреннего милитаризма». Что же
касается средств
————
* Последнее,
собственно, есть не цель завоевания политической власти, а сущность этого
завоевания: организационное обеспечение завоеваний пролетариата
относится уже, разумеется, к задачам диктатуры пролетариата.
103
борьбы с милитаризмом, то всеми позднейшими
конгрессами была признана преждевременной и отвергнута (при существующей
ситуации совершенно обоснованно) точка зрения, высказанная конгрессом 1868 г.,
о всеобщей стачке против войны, а также о солдатской стачке как регулярном
средстве борьбы против войны. Все же признанные конгрессами средства борьбы
говорят лишь о небольшом прогрессе. Отклонение военных кредитов является
единственным, само собою разумеющимся, но вместе с тем бессильным по своему
непосредственному воздействию прямым политическим выступлением против
милитаризма, рекомендуемым пролетариату. Все остальные
предложения вращаются в области пропаганды за изменение существующего
законодательства и за возможные действия в будущем, а это означает, по
существу, как указывается в другом месте, — в той области, которая является
единственно доступной в настоящее время для пролетариата; даже отклонение
военных кредитов следует считать в основном только средством пропаганды такого
же рода. Главная трудность в этом вопросе (прежде всего для Германии)
заключается в настоящее время в определении способа и формы
антимилитаристической пропаганды. Тот факт, что эти средства не определены
подробнее в постановлениях конгрессов, объясняется различными внешними и
внутренними условиями в отдельных странах, и с этой точки зрения такое
положение является целесообразным, даже необходимым. Нельзя все же не учитывать
того, что в этих постановлениях проявляется тенденция придавать все большее
значение антимилитаристической пропаганде и специализировать эту пропаганду.
Наиболее наглядно об этом свидетельствует решение Парижского конгресса. В этом
решении одновременно находит отражение возросшее
самосознание международного пролетариата, а также растущая уверенность в том,
что при капиталистическом общественном строе можно добиться частичных успехов в
борьбе против внутреннего и внешнего милитаризма путем развития сознательной
пролетарской мощи.
В заключение мы упомянем о том циркуляре, который был издан Международным социалистическим
бюро51 в ноябре 1905 г. по инициативе «французской секции
Интернационала» по поводу конфликта из-за Марокко. В нем не содержится никаких
конкретных предложений
104
относительно непосредственных антивоенных действий, но
указывается на необходимость проведения само собой разумеющихся элементарных
мероприятий, а именно: чтобы в случае опасности войны партии, представленные в
бюро, немедленно собрались бы, обсудили и решили вопрос о средствах борьбы,
наиболее пригодных для того, чтобы избежать войны и предотвратить ее.
II глава
АНТИМИЛИТАРИЗМ ЗА ГРАНИЦЕЙ,
С УЧЕТОМ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ МОЛОДЕЖНЫХ ОРГАНИЗАЦИИ
Антимилитаристическое движение в других
странах капиталистической культуры является в основном оживленным, а во многих
случаях и весьма сильным. Это можно сказать в первую очередь о романских
странах, о Бельгии, Франции, Италии и в неменьшей степени, хотя только в самое
последнее время и при наличии существенно иных условий, об Австрии, Швейцарии и
Скандинавских странах, а также о Голландии, хотя в ней имеются только небольшие
ростки милитаризма.
БЕЛЬГИЯ
Широкая антимилитаристическая пропаганда
в Бельгии началась приблизительно с 1886 г., когда войска, как было указано
выше, стали активно применяться для подавления стачечного движения. После того
как появились листовки, напоминающие солдатам об их обязанностях по отношению к
их братьям-рабочим, были основаны две антимилитаристические газеты — «Conscrit» и «Caserne»
(«Новобранец» и «Казарма»), из которых первая появилась в январе (перед
февральской жеребьевкой), а вторая в сентябре (перед назначенным на 1 октября
призывом в армию). В 1896 г. партия передала издание обеих газет учрежденной в
1894 г. национальной федерации «Молодая гвардия», разумеется, под наблюдением
правления партии, в которое, впрочем, с 1896—1897 гг. посылает своих делегатов
и национальная федерация «Молодая гвардия». Организации «Молодой гвардии», из
которых некоторые возникли в Брюсселе уже в се-
106
редине восьмидесятых годов, стали формироваться в
1893—1894 гг. прежде всего для оказания помощи на выборах; они должны были
также вести широкую антимилитаристическую пропаганду. С 1902 г. это положение
изменилось. Пессимизм, возникший вследствие неудачи второй всеобщей стачки,
побуждал к более предусмотрительной и медленной работе, требовал более
заботливого отношения ко всем низовым организациям и к пропаганде. Цели
молодежных организаций были расширены, и на первый план было поставлено
поощрение образования, которое, без сомнения, должно быть самым солидным или,
вернее, основным базисом для антимилитаристической
пропаганды. Несмотря на всю соблазнительность, мы не можем здесь углубиться в
историю бельгийских молодежных организаций, которая теснейшим образом связана с
антимилитаризмом.
Позволим себе сделать только некоторые
замечания. С 1896 г. в Брюсселе начал издаваться ежемесячник
антимилитаристического направления «Авангард», явившийся органом учащихся и
«Молодой гвардии»; с 1900 г. также в Брюсселе начал выходить ежемесячный журнал
«Антимилитарист», орган национальной федерации «Молодая гвардия». С 1903 г. эта
федерация начала издавать ежемесячный иллюстрированный журнал «Социалистическая
молодежь», а с января 1907 г. органом федерации стал издававшийся ранее (с 1906
г.) в Шарлеруа также ежемесячный журнал «Молодежь — это будущее», руководство
которым находится в руках валлонской федерации Эно и Намюра. Оба журнала полны
антимилитаристического агитационного материала.
Отдельные местные организации «Молодой
гвардии», прежде всего «Молодые часовые» Антверпена и Гента, также развили
активную литературную деятельность, развернув на своих страницах широкую
антимилитаристическую пропаганду. Первая, напр., издавала в
1900 г. газету «De Bloedwet»
(«Кровавый закон») для агитации среди призванных на действительную службу,
далее, с 1 мая 1901 г. она начала выпускать двухнедельник «Разоружение» и,
наконец, с 1905 года — газету «De Vrijheid»
(«Свобода»), на страницах которых ревностно и искусно вела
антимилитаристическую пропаганду. Кроме того, издавались
гектографическим способом бюллетени. Естественно, организации «Молодой
107
гвардии» широко используют листовки и очень часто
иллюстрированные плакаты *, в которых обращаются иногда ко всей рабочей
молодежи, иногда специально к новобранцам и солдатам. Брошюрная литература
также богата. В большом количестве распространяются очень дешевые, большей
частью иллюстрированные открытки антимилитаристического содержания.
В Бельгии освобождается от службы в армии
более половины военнообязанных. Ежегодно призываются около 13 000 человек.
«Новобранец» и «Казарма» издаются на фламандском и валлонском языках как правило общим тиражом 60 000 экз. каждая. Обычно
они рассылаются специально новобранцам, адреса которых известны; индивидуальная
пропаганда ведется также среди всех знакомых рекрутов.
В январе и сентябре регулярно
устраиваются собрания для новобранцев, рекрутские празднества, шествия и
демонстрации всякого рода.
Связь с уже призванными на службу
пролетариями не теряется. В некоторых организациях «Молодой
гвардии» устроены кассы помощи: в зависимости от продолжительности
принадлежности призванного к организации и от размера собранных организацией
членских взносов членам «Молодой гвардии», призванным на действительную службу,
выдается в течение их службы некоторая приплата к их солдатскому жалованью; в
свою очередь, эти члены обязаны регулярно посылать отчеты о существенных
событиях своей казарменной жизни. Члены «Молодой гвардии», призванные в
армию, сохраняют и личную связь со своей организацией; если же соответствующий
член «Молодой гвардии» служит в местности, отдаленной от той, где расположена
организация, к которой он принадлежит, то он устанавливает связь с той
организацией гвардии, которая расположена вблизи его гарнизона. В подробности,
по вполне понятным причинам, я здесь входить не могу.
Агитация в казармах играет в Бельгии
существенную роль. В настоящее время существует приблизительно 15 солдатских организаций
(солдатских союзов), имею-
————
* В 1906 году
было расклеено на улицах около 20 000 плакатов с текстом и распространено около
80 000 листков с иллюстрациями антимилитаристического содержания.
108
щих между собою контакты. Естественно, что правительство
стремится любым способом потушить этот опасный пожар. Но
несмотря на то, что эти организации часто подавляются насильственными
средствами, они вновь вырастают из жизнеспособных корней, которые проросли
слишком глубоко, чтобы их можно было выкорчевать. Порою в ином полку две трети
солдат входили в такие организации. Эти союзы отчасти весьма близки к
социал-демократической партии.
В казармы доставляется в большом
количестве агитационная литература; ее раздают солдатам также на улицах
и в общественных местах. Устраиваются специальные солдатские собрания. Получают
широкое распространение многочисленные солдатские песни антимилитаристического
характера.
Сама партия, естественно, также постоянно
ведет антимилитаристическую агитацию. Ей содействуют в этом деле активно и
успешно женщины и девушки, особенно члены «Молодой гвардии» при агитации в
казармах. Заслуживает упоминания вышедшая еще в 1896 г. и выдержавшая несколько
изданий брошюра «Катехизис новобранца», напоминающая собою французское
«Руководство для солдата» и подвергшаяся, как и этот последний, ожесточенному
уголовному преследованию.
Антимилитаристическая пропаганда
преследуется сурово. Конечно, эту оценку можно правильно понять только при учете в общем значительно продвинувшегося вперед политического
развития в Бельгии. В 1886 г. Анзеле был приговорен к шести месяцам тюрьмы за
напечатанное в «Vooruit» («Вперед») воззвание к
матерям, в котором он рекомендовал им воспитывать своих сыновей так, чтобы те
не стреляли в народ. «Новобранец» и «Казарма» неоднократно подвергались
судебным преследованиям; с момента их основания почти ежегодно выносились
против них серьезные приговоры, причем, конечно, такое положение вещей
сохранилось и тогда, когда оба органа стали издаваться «Молодой гвардией».
Начало таким преследованиям было положено процессом над «Новобранцем» в 1897
г., в результате которого двое членов партии были приговорены к шести месяцам
тюрьмы каждый. В 1904 г. были привлечены к суду присяжных в Брабанте Ценен,
секретарь национальной федерации «Молодой гвардии», и еще пять человек за выпущенный
109
ими плакат с обращением к рекрутам; вскоре к суду был
снова привлечен Ценен, уже один в связи с его статьей
в «Казарме», причем на суде он был оправдан. Осуждение Трокле в середине
девяностых годов за «Катехизис новобранца» заслуживает также особого
упоминания.
Главными преступлениями, которые обычно
преследуются в судебном порядке, являются: побуждение к отказу в повиновении,
оскорбление армии (минимальное наказание — шесть месяцев тюрьмы!) и, наконец,
пресловутое atteinte à la force obligatoire des lois (непризнание обязательной
силы законов), за которое при участии более чем пяти лиц наказание удваивается.
В среднем ежегодно выносится приговоров на общий срок от двух до трех лет
тюремного заключения. В 1903 г. национальный секретарь федерации был приговорен
к трем годам тюрьмы. Правда, приблизительно половина судебных дел заканчивается
оправданием обвиняемого. Условия отбывания наказания суровые, — между
политическими и уголовными заключенными не проводится сколько-нибудь
существенного различия.
Жестоко (принимая, конечно, во внимание
опять-таки бельгийский масштаб) расправляются и с солдатами, осуждающими
милитаризм. Исправительное заключение на срок от двух до пяти лет угрожает этим
вольнодумцам, протестующим против милитаризма, а эта форма заключения весьма
сурова. При малейшем проступке применяется средневековое варварское
дисциплинарное наказание в карцере, где арестованные заковываются в кандалы,
питаются хлебом и водой и сидят без огня. Камеры расположены под водой, поэтому
сырые, а зимою просто убийственны. К тому же в порядке вещей самые жестокие
истязания со стороны унтер-офицеров, выполняющих обязанности тюремных
надзирателей, на которых эта обязанность возлагается также в виде
дисциплинарной меры.
В другом месте мы покажем, какой все же
размах приняла в Бельгии антимилитаристическая пропаганда, которая, несмотря на
преследование ее огнем и мечом, увенчалась почти
полным успехом. В критический 1902 год все население проявляло такой интерес к
пропаганде, что офицеры, пытавшиеся воспрепятствовать открытой агитации среди
солдат на улицах, неоднократно подвергались физическим оскорблениям.
110
Нельзя не упомянуть также об объединениях
бывших солдат, которые раньше выступали в рамках единого национального союза, а
теперь действуют в рамках местных организаций. Они издают газету и занимаются
главным образом антимилитаристской пропагандой среди резервистов и ополченцев,
а также ведут агитацию против буржуазных военных союзов.
А теперь несколько слов о тактической
позиции, занимаемой бельгийской социал-демократией в отношении милитаризма.
В их отношении к войне, прежде всего к
тактике в случае возникновения войны, нет единодушия. Приведем только три
факта.
Гентский партийный конгресс 1893 г.
оживленно приветствовал телеграмму «бывших солдат» Амстердама, в которой
выражалась надежда, что конгресс в соответствии с предложением голландских
социалистов займет положительную позицию по вопросу о всеобщей стачке солдат в
случае возникновения войны. Лувенский конгресс 1899 г., по предложению де
Виннеса, признал лучшим средством борьбы против гонки вооружений и за
установление всеобщего мира пропаганду социализма вообще. В 1905 г.
социалистическая федерация округа Шарлеруа приняла решение о том, что для
предотвращения войны необходимо:
1. Сделать невозможной мобилизацию войск
путем организации всеобщей стачки железнодорожников.
2. Организовать всеобщую стачку
углекопов, чтобы лишить воюющие державы топлива, в котором они нуждаются для
флота и для перевозки войск.
3. Приостановить работы в доках,
арсеналах и на военных заводах.
Заслуживает внимания и история «Молодой
гвардии». Ее конгресс 1897 г. принял решение, в частности, о необходимости
побудить социалистические партии других стран организовать рабочую молодежь этих
стран на началах интернационализма и антимилитаризма, чтобы тем самым сделать
войну невозможной. Важное значение имели прения на
Брюссельском конгрессе 1903 г. Здесь резко и почти с равной силой проявились
два противоположных взгляда. Один взгляд, который особенно горячо защищал де
Ман, опиравшийся на аргументацию Эрве52, вылился в предложение о
стачке солдат (коллективном отказе от исполнения служебных обязанностей),
111
о всеобщей стачке и революционной агитации в случае
возникновения войны. Другой взгляд, высказанный Трокле и Фишером, перекликался
с решениями конгрессов Интернационала. Резолюция Трокле — Фишера была принята
17 голосами против 15 при двух воздержавшихся. На Гентском конгрессе в январе
1906 г. произошло резкое размежевание делегатов по вопросу об анархистской
тактике и, в частности, были отвергнуты предложения об индивидуальном отказе от
исполнения солдатами своих служебных обязанностей. В предложении, внесенном де
Маном, указывалось, что средством, с помощью которого можно вырвать из рук
господствующих классов их орудие власти, т. е. постоянную армию, является
пробуждение пролетарского классового сознания среди солдат. В другом
предложении де Мана была дана характеристика роли армии в вопросе борьбы с
внутренним врагом. В интересах антимилитаристской агитации солдатам
рекомендовалось по возможности улучшать свое поведение. Тем самым был удален
шлак анархизма и устранена последняя неясность по этому вопросу.
ФРАНЦИЯ
Антимилитаристская пропаганда во Франции
проводится уже длительное время и очень активно, хотя ей и не свойственны то
организационное единство и те тенденции, которые имеют место в Бельгии.
В 1894 г. 12-й конгресс социалистической
революционной рабочей партии (POSR) в Дижоне
принял заслуживающую особого внимания резолюцию против милитаризма в его обоих
проявлениях, в которой четко подчеркивалась вредность милитаризма и его
опасность для всего пролетариата. В заключительной части резолюции говорилось:
«В мирное время постоянная армия выполняет роль
полицейского войска и машины для расстрелов; она топит в крови борьбу
горнорабочих и фабричных рабочих за их права. В тупоумной ярости
солдат-пролетарий набрасывается на своих бастующих братьев».
Наряду с
социал-демократическим антимилитаризмом во Франции развился и анархистский и
даже (в качестве специфического французского явления, нашедшего, впрочем,
позднее свое отражение в Италии и даже в Швей-
112
царии)
антипатриотическо-социалистический антимилитаризм.
Французские анархисты в числе первых подняли
в 1902 г. вопрос об образовании Интернациональной антимилитаристской федерации,
о которой говорится ниже, а несколько раньше они образовали Интернациональную
лигу защиты солдата с местопребыванием в Париже. Руководителями этой Лиги
(вскоре утратившей активность) были анархисты Жанвион, Малато, кроме того редактор радикальной «Aurora» («Аврора») Жорж Лермитт и Урбан Гойе. Ее программа
сводилась к устранению постоянных армий, упразднению военных судов и улучшению
материальных условий жизни солдат; но деятельность ее пошла значительно дальше
этой программы. Издаваемые Лигой открытки, часто богато иллюстрированные, а
также листовки и афиши беспрестанно повторяют ее пароль: «Долой военную
юстицию!», а также призывы «Долой войну!», «Долой милитаризм!», «Да здравствует
мир между народами!». Деятельность этой Лиги, впрочем, не вышла за пределы
Франции.
Агитация за индивидуальный и коллективный
отказ от исполнения служебных обязанностей и за дезертирство занимает в
пропаганде этого толка значительное место. Стачка солдат, которую следует
организовать в случае войны, не должна носить, по мнению Кропоткина,
исключительно пассивного характера, а должна идти рука об руку с социальной
революцией и с защитой революции от внешнего врага, опровергая тем самым
главный упрек в антипатриотизме или, как его называет газета «Новые времена»,
антинационализме. Известно, что анархист-террорист Эмиль Анри в августе 1892 г.
бросил в Карно свою пресловутую бомбу для того, чтобы она в качестве грозного
предостережения помешала повторению избиения рабочих в Фурмье, которое имело
место в прошлом году во время тогдашней стачки горнорабочих.
Антипатриотически-социалистический
антимилитаризм, проявляющий порою и анархистские признаки, поддерживается,
во-первых, в среде объединенной ныне социалистической рабочей партии со стороны
федерации Ионны, имеющей почти исключительно сельскохозяйственный характер и,
во-вторых, со стороны сильного течения внутри антипарламентских
профессиональных союзов, у которых антипатриотизм вполне логично отсту-
113
пает на второй план по сравнению с борьбой против
«внутреннего милитаризма», этого жесточайшего и могущественнейшего врага
бастующих рабочих.
С 1901 г. организации французской
социалистической молодежи Ионны издают на основании постановления, принятого в
1900 г., газету «Пиупиу * Ионны», выходившую сначала два раз в год, а затем
один раз в квартал. Эта газета, как указывалось в ее первых номерах, издается
для новобранцев. Против «Пиупиу», бесплатно рассылающейся во все департаменты,
немедленно была организована самая энергичная травля со стороны всех
государственных элементов. Начались судебные преследования, которые, впрочем,
обычно оканчивались оправдательными приговорами, хотя газета самым резким
образом призывала к неисполнению приказаний начальства о применении оружия
против бастующих. Все еще издававшаяся в 1905 г. редактором Монере газета
«Пиупиу» находилась под сильным влиянием Эрве, который, наряду с Ивето, был и
остается руководителем и организатором антипатриотического милитаризма; Эрве в
своей работе «Leur Patrie» («Их отечество») дал подробное и искусное
обоснование и формулировку своих идей, а с середины декабря 1906 г. начал
издавать в Париже еженедельную газету «La Guerre
Sociale» («Социальная война»), энергично поддерживающую
антимилитаризм. В связи с вопросом о войне, каковы бы ни были причины ее
возникновения, он знает только один лозунг: «Скорее восстание, чем война»; он в
самой резкой форме критикует отношение руководящих германских социал-демократов
к вопросу об агрессивных войнах. Он далек от мысли рекомендовать солдатам
индивидуальный отказ от исполнения служебных обязанностей. Борьба против
внутреннего милитаризма отходит у него несколько на второй план. Нам придется
еще в другом месте подробнее рассмотреть взгляды Эрве, ведущего борьбу с
достойным признания упорством и готовностью к жертвам.
С точки зрения формы, в которой Эрве
ведет пропаганду, характерным, пожалуй, является происшествие, имевшее место 30
сентября 1906 г. В этот день Эрве и кучка его приверженцев присутствовали на
празднестве в
————
* «Пиупиу» — простонародное ласкательное
фамильярное прозвище новобранца.
114
Трокадеро, устроенном
республиканской молодежной организацией 3-го округа и французской Лигой
образования в честь молодых людей, призванных на военную службу. Эрве устроил
здесь такую демонстрацию против этой патриотическо-милитаристской затеи, что
дело дошло до столкновений с полицией и до арестов.
Относительно антипатриотического
антимилитаризма профессиональных союзов дает неплохое представление отчет,
представленный Генеральной Конфедерацией Труда Дублинскому конгрессу секретарей
профессиональных союзов в 1903 г. В прямую противоположность Эрве, он
недооценивает самостоятельного значения «внутреннего милитаризма».
В этом отчете методы воспитательной
антимилитаристской работы подразделяются на:
1. Работу по воспитанию солидарности:
а) солдатские фонды;
б) оказание гостеприимства солдатам и
обеспечение их продовольствием в рабочих домах (домах профессиональных союзов);
в) солидарность по отношению к товарищам,
уклоняющимся от военной службы или ставшим жертвами преследований вследствие
нарушения ими дисциплины;
2. Пропагандистскую работу:
— устройство публичных
собраний, товарищеских вечеров, проводов новобранцев, шествий, расклейка афиш
на стенах, распространение манифестов, брошюр, листовок, издание ежегодного
специального номера иллюстрированной газеты «La Voix du Peuple»
(«Голос народа»), выпускаемой с 1900 г. и являющейся органом французской
федерации профессиональных союзов, она рассылается в массовом масштабе, в том
числе солдатам, по почте, наконец, издание «Нового справочника для солдат»,
который был распространен уже в
1903 г. в количестве 100 000 экземпляров и навлек на себя (с одобрения
экс-социалиста Мильерана) суровые меры преследования со стороны
административных и судебных властей.
«Новый справочник для солдат» был издан в
соответствии с постановлением состоявшегося в Алжире конгресса профессиональных
союзов от 15 сентября 1902 г. федерацией рабочих бирж; в том же 1902 г. он
вышел уже вторым изданием, а в 1905 г. был переиздан в третий раз. Этот
справочник доходит до призыва, обращен-
115
ного к новобранцам, дезертировать или вести в казармах
антимилитаристическую пропаганду, а также не исполнять приказаний о стрельбе во
«внутреннего врага», т. е. в своих братьев-рабочих.
Следует упомянуть здесь также о бывшем
органе социалистическо-революционной рабочей партии «La lutte
sociale» («Классовая борьба»), который наряду с другими до
1904 г. издавался для Федеративного союза центра Аллеманом и Эрве и был также
подчинен задаче ведения антимилитаристской пропаганды.
В 1905 г. социалисты и синдикалисты
совместно распространили красный плакат, глубоко запавший в сердца солдат,
который предлагал им не применять оружия против пролетариата и, в случае
получения такого приказа, направить лучше свои штыки против начальствующих
офицеров, чем против своих классовых товарищей.
Антимилитаристская пропаганда является,
наконец, также главной задачей французских молодежных организаций, которые
до 1903 г. имелись при каждой из трех французских социалистических партий. С
1902 г. к этим молодежным союзам присоединились еще организации синдикалистской
молодежи, находящиеся под покровительством революционных профессиональных
союзов. Все они находятся теперь в хаотическом состоянии.
Деятельность молодежной организации Ионны
нами была уже рассмотрена выше. В качестве органа групп
социалистическо-революционной молодежи с 1900 г. в Париже издавался журнал
«Новобранец», который продолжал свое существование и в 1906 г.; органом же
федерации социал-демократической молодежи является газета «La feuille du Soldat» («Листок солдата»). Обе газеты обращаются к
пролетариям, облаченным в солдатские мундиры, призывая их выполнить свои
обязанности по отношению к товарищам по классу. «Листок солдата» открыто
требует отказа в повиновении в случае приказа применить оружие против рабочих;
он рекомендует также солдатам принять участие во всеобщей стачке, если она
будет объявлена. «Новобранец» отвергает отказ солдат от исполнения служебных
обязанностей в индивидуальном порядке, подчеркивая бесполезность этого.
На конгрессе французских профессиональных
союзов в Амьене в октябре 1906 г. Дельсаль обоснованно указал на то, что
прежние конгрессы профессиональных органи-
116
заций высказывались в пользу
антимилитаристской и антипатриотической пропаганды и сообщил, что
соответствующие решения были единогласно одобрены комитетом. На том же
конгрессе по предложению Ивето, правда, при незначительном большинстве, в
программу была внесена рекомендация усилить антимилитаристскую и
антипатриотическую агитацию. Меньшинство, как это было очевидно, возражало не
против антимилитаризма или его усиленной пропаганды, а исключительно против
выделения антипатриотической пропаганды. Такое же положение сложилось и на
конгрессе в ноябре 1906 г. в Лиможе, созванном объединенной социалистической
партией Франции. Предложенная федерацией Ионны резолюция в духе Эрве,
в которой после изложения взгляда на антипатриотизм следовал призыв к
членам партии ответить на объявление войны, какая бы страна это ни сделала,
стачкой солдат и восстанием, получила сравнительно ничтожное количество
голосов. Резолюция, предложенная Гедом, подчеркивавшая
органическо-капиталистический характер милитаризма и рассматривавшая
социал-демократическую пропаганду в качестве единственно приемлемой антимилитаристской
пропаганды, выдвигавшая, кроме того, требование о сокращении срока военной
службы, об отказе в военных кредитах и о введении вооружения всего народа,
также потерпела поражение, хотя и собрала втрое больше голосов, чем первая
резолюция. Принята была резолюция, внесенная федерацией Сены и обоснованная Вальяном,
которая, одобрив принципиальную точку зрения интернациональных конгрессов,
потребовала готовить международные выступления в целях предотвращения любой войны и рекомендовала все формы выступления, начиная от
вмешательства в дела парламента и общественной агитации в демонстрации и кончая
всеобщей стачкой и восстанием в соответствии с потребностями положения. В
начале 1906 г. Вальян, как известно, напечатал в «Социалисте» в связи с марокканским
конфликтом свою знаменитую прокламацию против войны, содержавшую призыв:
«Скорее восстание, чем война!».
По вопросу о роли милитаризма
применительно к внутреннему врагу не было принято никакой резолюции. Но позиция
французской социал-демократии по этому вопросу явствует из ряда других
деклараций. Ее пароль в
117
этой области гласит: обращение к солдатам с призывом
не выполнять приказ о применении оружия против бастующих, против рабочих. В
«Справочнике для солдата» мы находим следующую рекомендацию:
«Если попытаются превратить вас в убийц,
то ваша обязанность отказаться от исполнения приказа. Если вас пошлют против
стачечников, то вы не будете стрелять в них!»
Этот знаменитый лозунг: «Vous ne tirerez pas!» («He стреляйте!»),
который товарищ Мелье повторил и на большом процессе антимилитаристов в декабре
1905 г. перед судом, является эхом общего требования всех сознательных рабочих
Франции, будь то социалисты или синдикалисты.
Уже упомянутый нами призыв, с которым в
1905 г. совместно выступили социалисты и синдикалисты и
который предлагал солдатам не повиноваться командирам и на приказ
стрелять в бастующих обратить свои штыки против отдающих такой приказ офицеров,
представляет собою наиболее резкую и бесстрашную формулировку этого лозунга.
При обсуждении этого призыва в Палате, Самба заявил от имени социалистов: «Меня
спрашивают, что я думаю о призыве стрелять в офицеров. Я отвечаю на это: в том
случае, когда офицер дал приказ стрелять в бастующих, я одобряю этот призыв».
Также и Лафарг, без всяких оговорок, еще раз резко и ясно развил эту точку
зрения в «Юманите».
Немало способствуют пропаганде и
многочисленные процессы против антимилитаристов, которые во Франции, вплоть до
последних дней, обыкновенно заканчивались вынесением оправдательных приговоров.
Мы уже говорили о процессах, возбужденных против «Пиупиу». Ивето, после того
как его десять раз оправдывали, был впервые признан виновным за
антимилитаристскую речь в 1904 г. судом присяжных нижней Луары и приговорен к
штрафу в 100 франков. Позднее он познакомился и с тюрьмой. В Эксе в 1905 г. к
суду были привлечены два анархиста. Один из них был приговорен к трем месяцам
тюрьмы за расклеенный им на стенах Марселя антимилитаристский манифест. К
тюремному заключению были далее приговорены Морель и Фрима; в Бресте,
Армантьере и Лиможе также имели место случаи тюремного наказания. Весной 1906
г. были вынесены приговоры в Ту-
118
лузе и Реймсе. Номера газеты «Голос народа»,
посвященные новобранцам, неоднократно конфисковывались; в октябре 1906 г.
редактор этой газеты Виньо был арестован. Особо следует упомянуть о большом
процессе против антимилитаристов в Париже в декабре 1905 г., на котором Эрве и
25 других антимилитаристов были приговорены в общей сложности к 36 годам тюрьмы
и 2500 франков штрафа; впрочем, эти суровые наказания не были полностью
приведены в исполнение.
Успехи антимилитаристской пропаганды во
Франции весьма значительны. При этом не следует особенно сильно подчеркивать
тот факт, что порою и отдельные офицеры открыто переходят на антимилитаристские
позиции и с большой самоотверженностью принимают на себя все вытекающие отсюда
последствия *. Подобные единичные факты не накладывают особенного отпечатка на
это чисто пролетарское классовое явление, каким мы должны признать
антимилитаризм во Франции. Более знаменательным является факт массового дезертирства
солдат, отказа их от службы, повиновения и их участия в антимилитаристских
демонстрациях, за что порою они подвергаются весьма
суровым ** (по нашим немецким представлениям, впрочем, поразительно мягким)
наказаниям. Так, в октябре 1906 г. военным судом в Шербуре были приговорены к
тюрьме на 15 и на 60 дней два моряка за то, что они громогласно заявили перед
одним из исторических памятников: «Долой армию и офицеров, нам не нужно никакой
армии».
Для иллюстрации несколько примеров. 3 мая
1905 г. 61 солдат 10 роты 32 пехотного полка покинули в знак протеста против
плохого питания и плохого обращения с ними свои казармы и отправились в
близлежащий населенный пункт. В сентябре 1906 г. солдаты гарнизона в Компьене
устроили в связи с самоубийством одного из резервистов демонстрацию, запели
Интернационал и ругали своих офицеров. Газета «Эклер» опубликовала в начале
августа 1906 г. циркуляр военного министра Этьена
————
* Заслуживает
упоминания дело Меррейма, который во время стачки в Лонгви обратился к своим
солдатам с приказом не применять насилия против стачечников даже в случае
провокации или ранения ими солдат.
** В
особенности в Алжире, где даже за ничтожные проступки назначается смертная
казнь!
119
командирам корпусов, в котором
он доводил до их сведения, что унтер-офицеры — выпускники пехотной школы в
Сен-Мексене открыто придерживаются антимилитаристских идей и заявляют, что они
остаются в армии только затем, чтобы вербовать там сторонников своих идей. Особенно
следует указать на ряд стачек, например в Дюнкирхене, Крезо, Лонгви (Меррейм!),
на рудниках в Монсо, во время которых прибывшие на место солдаты объявили о
своей солидарности с бастующими. Неудивительно, что «Руанский нувеллист»
характеризует социал-демократию в связи с ее отношением к армии как «весьма
опасную рану на теле Франции», «с которой следует бороться самыми решительными
мерами».
Нас, немцев, не может поразить, насколько
сдержанно высказался военный министр Этьен в упомянутом уже циркуляре относительно
антимилитаристской опасности и борьбы с нею. Вообще нельзя отрицать, что
гарантированное во Франции конституцией право свободного выражения своих мнений
часто серьезно благоприятствует развитию антимилитаризма. Отчеты о процессах над антимилитаристами во Франции являются весьма
поучительными. Вспомним, например, о том, как несколько лет тому назад
социалист Фурньер был допущен к чтению лекций о социальной политике в
офицерской политехнической школе. А совсем недавно у наших ограниченных
милитаристов мороз пробегал по коже от лекций, читавшихся для офицеров в Высшей
школе социальных наук в Париже, во время которых полковник Демонж свободно и
необычайно энергично обрушивался на милитаризм. Если еще
принять во внимание предстоящее ограничение полномочий военной юстиции и
«бириби», правительственный законопроект, хотя и отклоненный, относительно
сокращения проверочных сборов для резервистов и ополченцев, а также план Пикара
о демократизации офицерского корпуса путем введения «unité d’origine» («единства происхождения») для офицеров и
унтер-офицеров*, то Франция может показаться счастливой страной в отношении
милитаризма. Тон, взятый в отношении антимили-
————
* Сначала здесь
стремились к введению единого типа военных школ. Для каждого рода оружия должна
быть учреждена лишь одна общая для офицеров и унтер-офицеров школа.
Естественно, что такое предложение наполняет сердца наших реакционеров ужасом.
120
таризма Клемансо, этим председателем министерства с
двумя «социалистами», бывшим когда-то надеждой и любовью всех социальных
оптимистов, показывает, как уже говорилось выше, что во Франции речь идет не об
изменении сущности милитаризма, а лишь об изменении его формы, что следует
приписать главным образом антиклерикализму.
ИТАЛИЯ
Рабочее движение в Италии в некоторых
оттенках имеет большое сходство с французским. И здесь
мы находим наряду с обычным политическим движением скатывание на анархические
позиции, а также синдикалистско-антипатриотическое движение, которое является
антипарламентским и стоит близко к анархизму. В соответствии с этим имеются
различия и в антимилитаристском движении. В Италии оно сравнительно немолодое,
однако лишь за самое последнее время партия начала проводить систематическую
работу по его развитию. В первую очередь обратили внимание на молодежные
организации, прежде всего на Национальную федерацию социалистической молодежи с
правлением в Риме, которая состоит из провинциальных федераций, издает
редактируемый Паоло-Орано журнал «Социалистическая молодежь» и активно
действует по примеру бельгийской «Молодой гвардии» на поприще пропаганды среди
молодежи антимилитаристских идей.
В 1905 г. была основана Лига будущих призывных; она тесно связана с национальной
федерацией и выступает в роли специальной антимилитаристской вспомогательной организации.
Обе организации признаны партией.
В октябре 1905 г. правление партии на
своем заседании в Риме большинством голосов (против —
один голос) приняло следующую резолюцию, предложенную Ферри:
«Правление партии протестует против
полицейских преследований социалистов и их печати, в частности, против
преследования недавно состоявшихся антимилитаристских митингов; оно с
удовлетворением констатирует тот энтузиазм, с которым молодежные организации
помогают партии проводить антимилитаристскую агитацию, и постановляет, чтобы
вся партия при участии ее правления способствовала этой агитации не только для
того,
121
чтобы показать общественному мнению невиданное
разбазаривание государственных денег военным управлением, но и, прежде всего,
для того, чтобы воспитать солдат и рекрутов не в духе пренебрежения
обязанностями gо
обороне страны, а в духе отказа от участия в убийствах рабочих, что, к великому
позору нашей страны, происходит часто и творится без зазрения совести».
Общий обзор антимилитаристской пропаганды
в Италии дал Римский партийный съезд, состоявшийся в октябре 1906 г. Вопрос об
антимилитаризме был поставлен здесь как отдельный пункт новости дня. Были
внесены два предложения. Одно — синдикалистом Бианки: «Девятый конгресс
социалистической партии Италии, рассмотрев вопрос о милитаризме, высказывает
свое одобрение антимилитаристской деятельности и форме пропаганды
социалистическими организациями итальянской молодежи». Другое предложение было
сделано Ромуальди, редактором газеты «Аванти»: «Партийный
съезд подтверждает антимилитаристскую традицию партии и признает необходимым
ввиду сопротивления, оказываемого буржуазией последовательному проведению в
жизнь действительного нейтралитета армии в борьбе между рабочими и капиталом,
развернуть агитацию за предотвращение убийств рабочих и штрейкбрехерства со
стороны солдат, агитацию, которая должна иметь целью внушить молодым рабочим,
чтобы они не применяли оружия в подобных конфликтах и не выступали в роли
штрейкбрехеров. Вместе с тем конгресс считает необходимым вести
пропаганду среди рабочих с тем, чтобы они не применяли насилия против войск во
избежание возможной реакции со стороны солдат, демонстрируя тем самым наличие
уз братства, которые связывают между собою бастующих рабочих и солдат».
Во время прений выступали сторонники как
антипатриотического, так и анархического антимилитаризма, но явно преобладал
социал-демократический антимилитаризм в его узком смысле. Только отдельные
ораторы возражали против антимилитаристской агитации среди солдат, применяя те
же аргументы, которые фигурировали на Бременском съезде германских
социал-демократов53. Представители молодежных организаций заявили,
что их члены ведут антимилитаристскую пропаганду, но
122
не в духе Эрве, а для того, чтобы уменьшить размеры
военных издержек и чтобы пробудить солидарность солдат с рабочими. В конечном
счете, по предложению Ферри и Турати, от голосования отказались, и вопрос был
передан правлению партии для дополнительного изучения. Тем не менее особое значение имеет то обстоятельство, что так называемая
уравнительная резолюция Ферри, принятая преобладающим большинством членов
конгресса, содержит следующее место:
«Партия развивает практическую
деятельность, направленную к тому, чтобы усилить антиклерикальную и
антимонархическую агитацию ввиду существующего положения и растущего
клерикализма правительства, а равным образом и антимилитаристскую агитацию,
которая имеет своею целью воспитать итальянскую молодежь в духе социализма и
нейтрализовать тенденцию господствующих классов использовать войско в качестве
органа насилия над пролетариатом».
В Италии, благодаря антимилитаристической
агитации, армия тоже стала ненадежным оружием против внутреннего врага. В
Италии также нет недостатка в классовой юстиции, борющейся с антимилитаризмом
при помощи многочисленных процессов и суровых наказаний, которым подвергаются
как солдаты, так и штатские антимилитаристы. Известность получили происшествия
в Турине в 1905 г.
ШВЕЙЦАРИЯ
В Швейцарии антимилитаризм стал быстро
развиваться в связи с постоянно расширяющимся применением солдат для подавления
стачек.
В октябре 1903 г. Ольтенский съезд
швейцарской социал-демократической партии принял резолюцию, которая излагает
общепринятую точку зрения на войну и требует такого подхода к вопросу об армии,
при котором «были бы точно установлены права и обязанности государства и
граждан» и признано недопустимым применение военной силы для подавления стачек.
Недовольство этим постановлением привело
в апреле 1904 г. к созыву в Люцерне партийного съезда, который выдвинул, в
частности, следующие требования: значительное сокращение военных расходов,
необходимость согласия всего народа на производство издержек на сумму
123
свыше миллиона, улучшение положения военнослужащих в
воинском и материальном отношении, упразднение военной юстиции и запрещение
применения войск для подавления стачек. Съезд признал обязанностью партии
бороться всеми средствами за осуществление своих требований, однако не указал
конкретно этих средств.
Военное вмешательство в стачки в
Шо-де-Фоне и в Рикене послужило толчком для более инициативных действий и
выдвижения более конкретных лозунгов. Состоялись оживленные собрания.
Федеральный комитет профессионального союза и правление партии выпустили 15
сентября 1904 г. листовку, в которой содержатся следующие положения:
«Во всех случаях нашим военнослужащим
должно быть вменено в обязанность не стрелять в своих
братьев-рабочих, не применять против них оружия, не только не подчиняться
соответствующим приказам, но и всемерно препятствовать всяким убийствам. В этом
случае они действовали бы в соответствии с духом нашей федеральной конституции,
так как гражданин, призванный на военную службу, остается все же прежде всего гражданином».
Состоявшийся вскоре после этого партийный
съезд в Цюрихе принял следующую резолюцию:
«Социал-демократическая партия требует от
солдат, чтобы они осознали свою солидарность с бастующими рабочими и не
позволили использовать себя для таких действий, которые наносят ущерб праву их
классовых товарищей на стачки и проведение собраний».
Последовавший вслед за этим партийный
съезд в Женеве поручил правлению партии подготовить к ближайшему съезду партии
проект решения по военному вопросу.
Между тем антимилитаристская агитация
обрела четкие организационные формы. В 1905 г. образовалась Швейцарская
антимилитаристская лига, которая ставит своей задачей:
1. Разъяснять рабочим, что армия в
буржуазном обществе служит для того, чтобы воспрепятствовать освобождению
рабочего класса.
2. Пропагандировать все средства,
пригодные для того, чтобы обезвредить армию, являющуюся орудием насилия в руках
капиталистов.
124
Первый конгресс этой Лиги состоялся в
октябре 1905 г., после чего она стала быстро расти.
Она издает листовки для рабочих организаций и брошюры для фабричных и
сельскохозяйственных рабочих и развертывает энергичную деятельность. Среди
брошюр следует особенно отметить широко распространенную, почти классическую
брошюру — «Дворовый пес капитала».
По постановлению Люцернского конгресса
в январе 1906 г. была организована центральная библиотека и переведена брошюра
Эрве «Их отечество». Кроме того, Лига издает журнал «Форпост», который весьма умело проводит антимилитаристскую агитацию. По вопросу о деятельности «милитаризма вовне» она защищает много
раз оспаривавшуюся точку зрения, а именно, ту точку зрения, что войны будут
ликвидированы только после победы социализма, но что еще до этой победы следует
предпринять какие-нибудь меры против «взаимного избиения неимущих неимущими по
приказу имущих» и что единственное, что может быть сделано в этом плане,
состоит в «сопротивлении вооруженных рабочих», т. е., другими словами, в
забастовке солдат. По вопросу о деятельности милитаризма против внутреннего
врага Лига придерживается лозунга «Vous ne tirerez pas!» («He стреляйте!»). Само собою
разумеется, что этот второй лозунг гораздо более неприятен швейцарскому
капитализму, чем первый. Тем не менее, излюбленным макиавеллистическим маневром
буржуазии является стремление приводить в движение мельницу своих контрдействий
при помощи «патриотического» ветра, для чего она с негодованием клеймит
«изменническую», «лишенную любви к родине» тенденцию «разоружения перед лицом
внешнего врага».
На партийном съезде в Аарау в феврале
1906 г. имели место весьма интересные антимилитаристские прения. Здесь
обнаружилось, что и в Швейцарии имеются сторонники идеи военной стачки и, в
частности, отказа от исполнения воинского долга по отношению к внешнему врагу.
Была принята следующая важная резолюция:
1. Социал-демократическая партия
Швейцарии, в союзе с социал-демократическими партиями других стран, стремится к
ликвидации всякой возможности войны и всех средств войны между
цивилизованными
125
народами. Она требует урегулирования международных
конфликтов третейскими судами.
2. Пока не будет установлено такого
порядка между народами Центральной Европы, она допускает существование
народного войска, предназначенного исключительно для обороны страны от
нападения извне.
3. Партия протестует против применения
вооруженной силы во время стачек. Поскольку за последние годы такие
злоупотребления фактически имели место, она требует гарантий, что этого больше
не повторится. До тех пор, пока таких гарантий не будет дано, она советует
солдатам не выполнять приказа о применении оружия против бастующих рабочих.
Социал-демократическая партия будет пытаться облегчить по возможности те
финансовые последствия, которые могут возникнуть в подобных случаях для
отдельных лиц и их семей, и с этой целью установит контакт с
профессиональными союзами. Партия признает, что наилучшей гарантией
против применения войска во время стачек является укрепление политического
влияния партии в общинах и в государстве.
4. Партия требует такой организации
армии, основанной на принципах всеобщей воинской повинности, которая
соответствовала бы демократическим правилам и не противоречила установленному
конституцией равенству прав граждан. Она требует сокращения военных издержек и
будет бороться против всяких расходов, которые не вызваны безусловной
необходимостью обороны страны.
В развитие этой резолюции было принято
решение о создании «кассы сопротивления».
Пункты 1, 2 и 4 этого решения
перекликаются в основном с предложениями, внесенными партийным комитетом. Что
же касается пункта 3, то съездом было включено в предложение партийного
комитета положение, требующее неповиновения приказу о применении солдат против
стачечников, которое сделало это предложение, в соответствии с требованием
«Форпоста», значительно более острым и более актуальным.
Большинство социал-демократов-грютлийцев54,
как известно, занимает по отношению к милитаризму полностью мелкобуржуазную
позицию; они, например, порицают даже голосование против военного бюджета.
Неуди-
126
вительно поэтому, что они склонны весьма легко относиться к вопросу о милитаризме и готовы даже выбросить
этот вопрос из партии как ненужную шелуху. Тем не менее
новый раскол партии на партийном съезде в Аарау все же не произошел, хотя его и
предсказывали, несмотря на энергичную антимилитаристическую позицию партийного
съезда.
Заслуживают также упоминания публикации
научной группы рабочего кружка Сен-Имье, среди которых имеется приемлемая
брошюра «Армия и стачки». Известную роль в движении играют также молодежные
организации, хотя они и существуют только во французской Швейцарии. С 1903 г.
некоторые из этих организаций стали издавать в Лозанне журнал «Социалистическая
молодежь», который, впрочем, позднее потерял характер молодежного журнала.
Далее заслуживает упоминания учрежденное в Цюрихе членом партии пастором
Пфлюгером «Объединение молодых парней».
Само собой разумеется, что и в Швейцарии
вопросам антимилитаризма анархизм уделяет внимание. В Швейцарии, а именно в
Женеве, имеется анархическая антимилитаристическая группа, являющаяся
отделением Интернациональной антимилитаристической ассоциации, о которой речь
еще будет впереди. Издающийся с 1902 г. в Цюрихе анархистский «Набат» считает
антимилитаристическую агитацию, проводимую, разумеется, с анархистских позиций,
одной из главных своих задач. Не следует упускать из виду, что анархизм здесь
имеет пролетарский оттенок, или вернее, что аргументы, приводимые «Набатом», в
значительной своей части являются пролетарскими. Успехи швейцарского
антимилитаризма, выявившиеся в особенности во время женевской и цюрихской
стачек, нами уже рассмотрены; мы говорили также о связанных с ними и
заслуживающих упоминания судебных процессах. Упомянем лишь
дополнительно, что случаи отказа от вмешательства в стачки со стороны милиции,
состоящей из пролетариев, многочисленны; например, во время стачки каменщиков в
Шо-де-Фоне милиция отказалась выступить против бастующих; шестеро из милиционеров
были приговорены за это военными судами к довольно серьезным наказаниям,
несмотря на «симпатию» так называемого «общественного мнения», которое будто бы
поддерживало их.
127
АВСТРИЯ
Об особом антимилитаристическом движении
в Австрии можно говорить только применительно к периоду, начавшемуся после
возникновения специального движения рабочей молодежи. Такое движение возникло,
по-видимому, в Вене в начале 1894 г., когда был учрежден Союз молодых
подмастерьев. Этот союз направлял острие своей деятельности против национальных
молодежных групп и католических юношеских объединений. Вскоре эта организация
нашла своих подражателей и в других местах, так что смогла с 15 октября 1902 г.
приступить к изданию органа, защищавшего интересы молодых рабочих Германии,
который выходил сначала раз в две недели, а затем ежемесячно большим тиражом
под названием «Молодой рабочий». К пасхе 1903 г. был затем учрежден Имперский
союз молодых рабочих Австрии, объединивший все местные организации. С 1 апреля
1903 г. «Молодой рабочий» стал официальным органом этого Имперского союза.
Обзор вышедших номеров этой весьма живой газеты показывает, что она умело руководит специальной борьбой против милитаризма среди
молодежи.
Далее следует указать на появившуюся уже
в 1896 г. в Вене популярную агитационную брошюру под заглавием «Весела ты,
солдатская жизнь», которая превосходно разоблачает все грехи милитаризма в его
специфически австрийской окраске и беспощадно пригвождает милитаризм к
позорному столбу. Отметим также появившийся в том же издательстве сборник «Лучи
света», и, в особенности, брошюры «200 миллионов на новые пушки» и
«Человекоубийственный милитаризм в Австрии». Сюда следует отнести также
распространение массовым тиражом речи Дашинского в рейхсрате 25 сентября 1903
г., изданной под заглавием «Долой милитаризм и дуализм».
Особого внимания заслуживает чешский
антимилитаризм. И здесь движение молодежи играет существенную роль. С 1 мая
1900 г. здесь выходит журнал «Сборник молодежи». Чешские организации молодежи
открыто провозгласили антимилитаристическую агитацию одной из своих задач.
Правда, социал-демократический партийный съезд в Будвейсе в 1900 г. отказался
дать свое согласие на учреждение особых организаций молодых рабочих. Но это
решение было направлено лишь против организаций, стоявших вне партии, и привело
к слиянию
128
этих организаций с общим партийным движением.
Планомерное объединение молодежи сделало крупные успехи. Во многих местностях
были учреждены агитационные комитеты со специальной задачей агитации среди
рабочей молодежи. С 15 марта 1901 г. «Сборник молодежи» стал издаваться
ежемесячно; с 1 января 1905 г. он выходит уже дважды в месяц.
Социал-демократический партийный съезд, состоявшийся в Праге в 1902 г., вновь
высказался в поддержку особой агитации среди молодежи и за молодежные
организации в рамках партии.
В 1903 г. возник Союз рабочих
гимнастических союзов, который также специально занимается вопросами работы с
рабочей молодежью. В Праге в декабре 1904 г. был учрежден постоянный
агитационный комитет; вскоре такие комитеты были созданы и в других городах.
29 апреля в Праге собралась первая
конференция чешской социал-демократической молодежи, на которой присутствовали
127 делегатов от 22 организаций молодежи. Были проведены многочисленные
агитационные собрания, как закрытые, так и открытые. В «Сборнике молодежи»
вопросам милитаризма постоянно отводится особая рубрика, которая часто давала
повод к конфискациям этой газеты. В Праге была учреждена Рабочая Академия с
многочисленным членским составом. Национальные конфликты с милитаризмом
(проблема языка и насилий над отдельными солдатами) особенно оживляли
антимилитаристические тенденции. В особенности следует отметить дело Немравы,
одного солдата, который отказался носить оружие и был за это наказан. Шествия
рекрутов в траурных одеждах, сопровождаемые похоронной музыкой на повозках,
украшенных красными лентами, которые организуются в городах, стали обыденным
явлением.
Происшествия, имевшие место во время
избирательной борьбы за самое последнее время, показали, что армия отнюдь уже
не является совершенно надежной опорой для господствующих классов и для
реакции.
ВЕНГРИЯ
В Венгрии социал-демократическая партия и
профессиональные организации образуют одно целое, или, правильнее, партия
существует только в форме профсоюзов. Движение молодежи здесь началось с 1894
г., когда в Будапеште были созданы организации свободных подма-
129
стерьев, которые под руководством взрослых сначала
преследовали чисто образовательные цели. Но это движение исчезло в 1897 г. в
результате ужасной травли со стороны социалистов, начатой Банфи, этим
«спасителем буржуазии». В 1899 г., после падения Банфи, рабочими союзами были
устроены филиалы для молодых рабочих, которые также главным образом занимались
просветительной работой среди своих членов. Но и они испытали на себе зимой
1901/02 г. ожесточенную травлю со стороны полиции и судов. Рабочая молодежь
рассеялась по общим просветительным и профессиональным рабочим союзам. Огромный
экономический подъем 1904 г., во время которого число организованных в
профессиональные союзы рабочих увеличилось в пять раз (с 10 000 до 52 410
членов), вновь поднял на своей волне молодежное движение. Это движение,
развитие которого продолжается и сейчас, приобрело при этом
социально-политический характер. Его внешней формой явились просветительные
союзы или свободные организации (в провинции), или же в некоторых местах, как,
например, в Прессбурге, гимнастические клубы. Несмотря на все происки,
жестокости, преследования, аресты и конфискации, эти организации стали процветать.
В помощь им взрослые рабочие начали издавать газету «Молодой рабочий»; эта
газета заложила прочный краеугольный камень для всего движения и теперь имеет
тираж приблизительно в 1500 номеров. В апреле 1906 г. был учрежден «Союз
молодых рабочих», который и поныне (декабрь 1906) тщетно добивается
официального признания со стороны государства. Организации открыто стоят на
почве социализма. В каких формах они ведут специальную антимилитаристическую
пропаганду и ведут ли ее вообще, нам, к сожалению, не удалось установить.
ГОЛЛАНДИЯ
Здесь милитаризм до сих
пор еще не стал особенно обременительным, если не считать подавления большой
стачки железнодорожников в январе 1903 г., так что учрежденный первоначально в
1900 г., затем прекративший свое существование в 1903 г. и в 1906 г. вновь
реорганизованный союз голландской рабочей молодежи («Сеятель, Союз молодых
рабочих и работниц Нидерландов») ставит антимилитаристическую агитацию лишь на
второй план.
130
Тем не менее, в своем журнале «Сеятель»
(выходит с 1906 г.), превосходно редактируемом товарищем Роланд-Гольст, Союз
уделяет значительное внимание вопросу борьбы с милитаризмом.
Зимой 1902/03 г., в эту красную зиму
Голландии, редакцией газеты были устроены многочисленные антимилитаристические
собрания, в особенности в Амстердаме, по инициативе товарища Роланд-Гольст. На
конгрессе Союза, состоявшемся 8 апреля 1906 г. в Утрехте, единогласно была
принята резолюция, которая подчеркивала классовый характер милитаризма и
вменяла Союзу в обязанность разъяснять молодым рабочим этот характер
милитаризма на собраниях, в лекциях, особенно в те дни, когда происходит
очередной призыв в армию, а также в листовках и манифестах. Резолюция
рекомендовала в этом вопросе по возможности действовать всегда в контакте с
социал-демократической партией. Ежегодно в октябре по случаю призыва «Сеятель»
устраивает собрания против милитаризма. В начале октября 1906 г. на устроенном
«Сеятелем» собрании в Амстердаме, после речи Менделя, была сделана попытка
провести резкую грань между социалистическим и анархическим антимилитаризмом.
Вопросом о милитаризме подробно
занимались как партсъезды, так и профсоюзные конгрессы, которые выдвигали
главным образом задачу организации пропаганды среди солдат.
В Голландии уже давно существует «Союз
молодых социалистов», издающий (или, по крайней мере, издававший) редактируемый
анархистом-коммунистом Винком журнал «Молодой рабочий»; этот журнал находился
под известным влиянием анархистов, открыто, впрочем, не исповедуя анархизма.
Число членов этого Союза весьма невелико; он, по-видимому, испытывает
хронические внутренние организационные кризисы. Естественно, что в Голландии
существует также и анархический антимилитаризм, нашедший себе наиболее яркого
выразителя в лице Ньювенгейса.
Далее, здесь существует «Союз солдат и
бывших солдат», издающий с 1903 г. ежемесячник «Солдат», который редактируется
социалистическим депутатом Тер Лааном. Этот Союз
представляет собою нечто вроде политически нейтральной организации
профессионального характера с программой, направленной на борьбу с беспорядками
в
131
военной области. Его копией является другой союз —
профессиональный Союз моряков, орган которого — «Якорь» — издается в Хельдере
под редакцией товарища Мейера. Этот журнал имеет много заслуг
в деле улучшения положения матросов и не раз устраивал среди них стачки.
Порою он резко преследовался со стороны
государственной власти — его редакторы подвергались наказаниям, а продажа
журнала на кораблях запрещалась. Палате пришлось неоднократно заниматься им.
ШВЕЦИЯ
Движение среди социал-демократической
молодежи Швеции началось с середины 90-х годов. Социалистические молодежные
клубы объединились в Союз социалистической молодежи (его местопребывание —
Ландскрон, Союз издает журнал «Пожар»); этот Союз, недружелюбно встреченный партией,
постепенно пошел по пути анархизма, что особенно наглядно проявляется на
примере его позиции по вопросу об обороне страны и о деятельности милитаризма
«вовне». В противовес ему в 1903 г. в Мальме был создан Социал-демократический
союз молодежи, превосходная организация, начавшая издавать с 1 января 1906 г.
журнал «Фрам» («Вперед»), очень солидный и содержательный ежемесячник, стоящий
всего 10 эре. Но и он не находит в партии почти никакой поддержки. С 1903 г. по
1906 г. в рамках этого Союза образовалось вместо прежних 7 клубов с 450 членами
300—400 клубов с 14—15 тыс. членов. К концу 1906 г. Союз насчитывал уже 25 тыс.
членов и состоял из множества местных организаций. «Фрам» выходит в количестве
35—40 тыс. экземпляров. Социалистический союз ныне насчитывает около 10 тыс.
членов, а его журнал «Пожар» (гораздо меньшего объема и менее содержательный,
чем «Фрам») имеет тираж в 10—12 тыс. экземпляров.
Оба Союза, согласно их уставам, поставили
себе задачей ведение антимилитаристической пропаганды, которая преимущественно
осуществляется через печать. Социал-демократический союз издает многочисленные
агитационные брошюры, среди которых упомянем «Долой оружие!» Ц. Хэглунда и
«Социал-демократия и анархизм» Кате Дальстрема. Как сообщает журнал «Фрам», в
марте 1906 г. велась энергичная борьба против военных расходов с тем, чтобы
высвободившиеся средства были упо-
132
треблены на поощрение «мелких сельскохозяйственных
предприятий, на просвещение народа и на страхование рабочих». Во время кризиса Шведско-Норвежской унии Социал-демократический
союз молодежи, который на своем первом съезде в 1905 г. в Стокгольме в
превосходной форме обсудил, в частности, военный вопрос, издал свое известное
воззвание «Долой оружие!», которое призывало пролетариат к отказу от военной службы
в случае возникновения войны с Норвегией; за это воззвание товарищу Ц. Хэглунду
пришлось отсидеть девять месяцев в тюрьме. Либеральное министерство,
главой которого был «полусоциалист» Стааф, совершенно так же, как во Франции
«социалист» Мильеран или недавнее министерство Клемансо — Бриана — Вивиани,
весьма отрицательно реагировало на это воззвание и тем самым подчеркнуло важное значение этого движения. В мае 1906 г. вошел в силу
пресловутый закон «о наморднике», или «анархистский закон», о котором нам придется
сказать в другом месте. Вскоре после этого было вынесено несколько тяжелых
приговоров: Зундстрем был приговорен 27 сентября 1906 г. городским судом в
Норркепинге к году тюремного заключения за осторожно составленную листовку,
обращенную к молодым новобранцам. Этот приговор вызвал два дня спустя — наряду
с антимилитаристическими демонстрациями среди солдат — внушительную
демонстрацию протеста в Норркепинге, которая была рассеяна полицией с
применением насилия. Но дело получило своеобразный оборот, тем самым оправдав верность поговорки: «У кого бог отнимает
должность, тому он часто возвращает разум». Министерское благополучие Стаафа
быстро окончилось. Суровый зимний ветер неудовлетворенности вернул Стаафу
разум, и он стал пытаться погасить потоками своего адвокатского красноречия,
будучи уже простым гражданином, огонь классовой юстиции, который усердно
раздувал, будучи министром. Он принял на себя в декабре 1906 г. защиту товарища
Зундстрема в апелляционной инстанции придворного суда в Ионкепинге, где и
пытался доказать, что закон вовсе не был рассчитан на такое применение. И
действительно, наказание было уменьшено на шесть месяцев! Летом 1906 г.
последовало осуждение товарища Ольссона, приговоренного городским судом в
Ионкепинге к шести месяцам тюрьмы в наказание за антимилитаристическую листовку
133
«К
рабочей молодежи Смаланда». В конце сентября Социалистический союз молодежи
устроил в Гельсингборге и Бьюфе антимилитаристические демонстрации по случаю
возвращения солдат, переведенных из регулярной армии в резерв; против этих
демонстраций выступила полиция, применившая холодное оружие. В конце октября
много участников Гельсингборгской демонстрации 29 сентября было приговорено
местным городским судом к тюремному заключению на сроки от 13 месяцев до 3 лет.
Нечего сказать, многообещающее начало, которое, впрочем, накладывает отпечаток
только на форму, но не на содержание и успехи антимилитаристической пропаганды
в Швеции.
14 октября 1906 г. между обоими союзами
завязались интересные переговоры относительно слияния обеих организаций,
которые коснулись, в частности, и вопроса об антимилитаризме.
НОРВЕГИЯ
В Норвегии местные организации молодежи
существуют уже в течение ряда лет, например в Христиании, Драммене, Лаврике и
Трондгейме. Социал-демократический союз молодежи в Христиании издает с июня
1901 г. превосходный, пропагандирующий также антимилитаристские идеи,
ежемесячный журнал «Тивенде орхундреде», который позднее стал издаваться раз в
три месяца. Союз юношеских социал-демократических организаций Норвегии с
правлением в Христиании был учрежден в июне 1903 г. на конгрессе в Драммене. Он
насчитывает около 2000 членов, в том числе много женщин. Он издает под
редакцией Зольберга ежемесячник «Юный социалист». Он выступает за развитие
общего, социального и политического образования и, в частности, ведет борьбу
против милитаризма. Его отношение к милитаризму совпадает с позицией
социал-демократической партии. Конгресс Союза, состоявшийся на троицу 1905 г.,
отклонил предложение вести борьбу против милитаризма во всех формах.
Что касается антимилитаристической
агитации Союза, то в этой связи следует упомянуть брошюру норвежского
лейтенанта Михаила Пунтервольда «Милитаризм», которая
активно распространяется в гарнизонах. Кроме того, нужно отметить следующий
случай, имевший место в недавнем прошлом.
134
10 октября 1906 г. в Христиании
состоялось антимилитаристическое собрание, созванное местным союзом
социал-демократической молодежи. В ходе его подготовки во все казармы были
разосланы билеты с надписью: «Все воинские начальники и рядовые настоящим
мобилизуются». Несмотря на запрещение со стороны воинских властей, на собрание
пришло много людей. На нем выступали, что можно отметить как характерный
момент, кроме Зундстрема лейтенант Пунтервольд (редактор «Социал-демократа»),
подавший, впрочем, уже тогда заявление об отставке, а также Эйнар Ли, другой редактор этой же газеты, который отказался
вступить в армию и подвергся вследствие этого судебному преследованию.
ДАНИЯ
Организации молодежи в Дании также
являются главными носителями антимилитаристической пропаганды. Они создают
здесь противовес реакционным организациям, в частности христианским союзам
молодежи, которые насчитывали большое число членов. Первая из этих организаций
возникла в 1893 или 1894 г. в Ютландии, но только в конце 90-х годов она стала
играть определенную роль. На рубеже XIX и XX веков в маленьких местечках Ютландии появились
многочисленные социал-демократические Fremscridtsklebber (приверженцы прогресса), которые поддерживают тесную
связь друг с другом.
В 1900 г. в Копенгагене был учрежден Союз
молодежи. Весною 1914 г. местные организации в Копенгагене объединились в
Социалистический союз молодежи Дании, который издает ежемесячник «Новое время».
Первоначально этот союз входил в состав партии и поддерживал контакт с
организациями Швеции и Норвегии. В момент учреждения он охватывал 19 местных
групп, вел работу в стране по трем агитационным округам и уделял особенное
внимание антимилитаристической пропаганде. Из числа выпущенных им воззваний,
которые печатались в Швеции, так как в Дании нельзя было найти подходящую
типографию, 15 были конфискованы, но вскоре арест с них был снят. Так как
милитаристы хотели организовать союз милитаристической молодежи, то в апреле
1906 г. была развернута широкая антимилитаристическая агитация: помимо того,
что проводились агитационные собрания, по всей стране распространялась газета
«Новое время» в
135
количестве 50 000 экземпляров, в особенности среди солдат,
находившихся в отпуску, причем, конечно, дело не обошлось без конфискаций и
арестов.
Социалистический союз пошел здесь
постепенно по анархическому фарватеру, причем даже более заметно, чем
аналогичная организация в Швеции. Конгресс, происходивший 20—21 апреля 1905 г.,
на котором собрались представители от 7 клубов с 500 членами, занял резкую
позицию против социал-демократической партии, хотя такая позиция, конечно, не
соответствовала настроениям, господствовавшим в отдельных клубах. Это
послужило, однако, толчком к созданию самостоятельного социал-демократического
клуба молодежи в Копенгагене, поставившего своей главной целью образование и
просвещение рабочей молодежи и борьбу против
капитализма и анархизма. Этот клуб органически связан с партией. Конгресс
социал-демократической партии, состоявшийся на пасху 1906 г., потребовал
создания подобных же организаций по всей стране и обещал им моральную и
материальную поддержку.
АМЕРИКА
Относительно Соединенных Штатов
Америки следует сообщить следующее: программа учрежденной в 1874 г.
социал-демократической рабочей партии Северной Америки не содержит никаких
специальных указаний насчет милитаризма, который в то время еще был там почти
незаметен. В 1879 г., после подавления описанных выше стачек, социалистами
Чикаго и Цинциннати под влиянием идей Бакунина было создано несколько военных
рабочих союзов, именовавшихся «Просветительные и вооруженные союзы», что,
конечно, очень недружелюбно было встречено в партии.
По вопросу о тактике в отношении армии и
милиции мнения в последующее время сильно разошлись. Тред-юнионы в особенности
пытались держать вдалеке от себя всех служащих регулярной армии и милиции,
поскольку они часто участвовали в подавлении стачек, Сторонники другого взгляда
думали уменьшить опасность военщины как раз путем
установления тесного контакта с военнослужащими.
Социалистическая партия Соединенных
Штатов рассматривает пропаганду антимилитаризма, равно как и
136
антиклерикализма, как одну из побочных задач рабочего
движения. Она считает вопрос о милитаризме не столько вопросом, не
заслуживающим внимания, сколько вопросом второстепенным, и поэтому стремится
предотвратить вырождение партии в простую антимилитаристическую организацию.
Ли указывал, что если ранее, т. е. до
1905 г., социалистическая пропаганда среди солдат и милиции в Соединенных
Штатах проводилась слабо, партия все же начала проводить такую агитацию.
В чикагской программе
социалистической партии от 1904 г. содержится упоминаемое и в
программе-минимум, в п. 5, требование: «Предотвращение использования армии против бастующих рабочих». Здесь
же подчеркивается интернациональная солидарность рабочего класса.
ИСПАНИЯ
Об Испании можно здесь сообщить точно так
же не многое. В Испании, по-видимому, царят как в организациях молодежи, так и
в области антимилитаристической агитации неясность, раздробленность, путаница и
анархизм, что соответствует неясности и во взаимоотношениях внутри партии.
Впрочем, имеется и признанная социал-демократической партией организация
молодежи «Национальная федерация молодых социалистов» с центральным комитетом в
промышленном центре Бильбао. Согласно опубликованному в 1906 г. уставу, эта
организация ставит своей задачей воспитание молодежи в духе социалистических
принципов и использование таким образом воспитанной
молодежи в интересах партии.
ФИНЛЯНДИЯ
Весной 1906 г. в Гельсингфорсе был
основан клуб молодых рабочих, явившийся отделением местного союза шведских
рабочих, в который немедленно вступили 40 человек. 10 марта 1906 года этот
клуб, насчитывавший тогда уже 70 членов, обсуждал предложение «Фрам» о своем
присоединении к молодежному союзу королевства Швеции. Предложение было временно
отклонено из тактических соображений, хотя оно было встречено дружелюбно. Клуб
издал агитационную брошюру под заглавием «Товарищ». В ней он пропагандировал
создание дальнейших клубов в стране и образование союза, охватывающего
137
все финские организации. 9 декабря 1906 года в
Таммерфорсе состоялся первый конгресс финских организаций рабочей молодежи, на
котором было принято решение, чтобы Союз молодых рабочих финской
национальности присоединился к рабочей партии и чтобы в
его уставе содержалось положение о «борьбе с милитаризмом во всех его
видах».
РОССИЯ
О России следует говорить особо, и здесь
мы не можем подробно рассмотреть положение в этой стране. Несколько общих
замечаний были сделаны уже выше. Следует еще раз указать на то, что отношение
офицеров к русской революции является совершенно иным, чем к рабочему движению,
и что поэтому положительная точка зрения по вопросу о возможности агитации
среди офицерства, высказанная Плехановым в № 7 «Дневника Социал-демократа» 55,
сама по себе является последовательной. Значение антимилитаристского движения в
России является чрезвычайно важным, оно входит в качестве одного из элементов в
бесконечное целое великой революции.
МЕЖДУНАРОДНАЯ
АНТИМИЛИТАРИСТИЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ
В 1902 г., кажется, вначале в среде
французских анархистов, возникла мысль о созыве международного
антимилитаристического конгресса с целью создания международного
антимилитаристического союза. Побудительным мотивом, в первую очередь, явилось
стремление поддержать дезертиров, которые под влиянием анархистской пропаганды
в довольно значительном числе переходили через границу и создавали там прочные
соответствующие организации. Большинство сторонников созыва
такого конгресса принадлежало к упомянутой уже выше Лиге защиты солдата,
которая может служить примером безрезультатной попытки создания международной
антимилитаристической организации на основе узкой программы. Эта идея, кажется,
нашла сочувственный отклик в Англии и в других странах; был создан комитет,
находившийся, по всем признакам, под сильным влиянием Ньювенгейса. Лозунг, под
которым конгресс должен был собраться, был самым «многообещающим»: «Ни одного
человека, ни одной копейки для милитаризма».
Пропаганда в пользу созыва конгресса, который
первоначально должен был собраться в марте или в апреле
138
1903 г. в Лондоне, не приносила ощутимых результатов,
хотя комитет и пытался привлечь к участию в конгрессе социал-демократические
организации (впрочем, довольно тщетно), как, например, бельгийские организации
«Молодой гвардии», а также всевозможных антимилитаристов, стоящих на этих
позициях по религиозным или гуманным мотивам.
После того как созыв конгресса,
запланированный на сентябрь 1903 г. в Амстердаме, вновь был отложен на
неопределенное время, в Париже в целях агитации за созыв этого конгресса стал
издаваться специальный орган «Враг народа», первый номер которого вышел в
августе 1903 г.; он редактировался анархистом Жанвионом в духе самого
безудержного штирнерианства. Наконец, в июне 1904 г. удалось созвать этот
конгресс в Амстердаме, причем, благодаря энергичной работе Ньювенгейса, с
довольно значительным числом участников. Конгресс,
разумеется, представлял собою в высшей степени пестрое общество: здесь
собрались анархисты всех оттенков из Голландии, Франции, Бельгии, Богемии
(представители небольшой группы горнорабочих), несколько представителей от
испанских анархистских профессиональных союзов, голландские толстовцы,
евангелический пастор Шермергорн и представители других разновидностей
религиозного и гуманитарного антимилитаризма из Голландии, наконец, также и
отдельные английские тред-юнионисты.
С трудом удалось избежать того, чтобы
конгресс не превратился в чисто анархический конгресс по учреждению
анархической лиги, естественно, с отречением от анархистов-индивидуалистов. Ход
конгресса показал, что разнородные элементы, которые приняли в нем участие,
совершенно не могут быть объединены для согласованных выступлений.
Толстовцы и гуманитаристы были исключены,
а оставшаяся часть делегатов приняла несколько резолюций:
1) предложенную голландскими делегатами
резолюцию, которая вменяет в обязанность профессиональным организациям бороться
против милитаризма, особенно учитывая его вмешательство в стачки; завязывать с
солдатами дружеские связи и находиться в постоянном контакте с членами
профессиональных союзов, призванными на военную службу;
139
2) резолюцию Жиро (Франция), которая
рекомендует профсоюзам создавать организации молодежи в целях проведения ими
антимилитаристической пропаганды;
3) резолюцию Боричека (Богемия), которая
рекомендует профсоюзам «всего мира» придерживаться тактики, применяемой
французскими профсоюзами;
4) голландскую резолюцию, рекомендующую в
качестве средства предотвращения войны провозглашение всеобщей стачки;
5) еще одну голландскую резолюцию,
рекомендующую воспитание молодежи в духе антимилитаризма, в частности используя
влияние на матерей, и, наконец,
6) французскую резолюцию относительно
индивидуального отказа от исполнения воинского долга.
Таким образом, в резолюциях не было
недостатка. Кроме того, был принят обширный манифест,
расплывчато-идеалистический характер которого
подвергся резкой критике даже со стороны самого Ньювенгейса.
Все же была учреждена Международная
антимилитаристическая ассоциация, причем под тем же пресловутым лозунгом: «Ни
одного человека, ни одного сантима для армии». Секретарем был избран
Ньювенгейс. Одновременно было принято решение созвать второй конгресс в 1905 г.
в Оксфорде.
Конгресс в Оксфорде, конечно, не
собрался, и столь же неудачной оказалась попытка созвать такой конгресс в июне
в Женеве.
В повестку дня Женевского конгресса,
между прочим, под пунктом 2 были предложены следующие вопросы:
а) Что должны мы делать, чтобы
предотвратить войну?
б) Что мы должны делать, если война начнется?
в) Как должны поступать антимилитаристы,
если во время войны рабочие одной страны откажутся взяться за оружие, в то
время как их братья в неприятельском государстве совершат на их сторону
вооруженное нападение?
г) Позиция рабочих нейтральных стран в
случае войны.
Проблема международного разоружения и
эрвеизма поднята здесь в ее практическом значении со всей необходимой ясностью.
Пункт 3 предусматривал: антимилитаризм,
локальные стачки и общую социальную стачку для создания коммунистического
общества.
140
Под влиянием Ньювенгейса в октябре 1904
г. состоялся национальный голландский антимилитаристический конгресс в Цволле,
на котором Ньювенгейс сделал в высшей степени оптимистический доклад о
состоянии Международной ассоциации и, между прочим, сообщил, что кроме «Врага
народа» в Марселе стала выходить газета «L'action
antimilitariste» («Антимилитаристическое действие»). Этот конгресс
постановил создать национальную голландскую антимилитаристическую ассоциацию,
которая составила бы часть Международной ассоциации.
Во Франции указанная Ассоциация также
стала развиваться довольно быстро. В июле 1905 г. в Этьене состоялся
национальный конгресс, в работе которого, согласно докладу «А. I. А.», приняли участие «многочисленные группы». Был
учрежден национальный комитет и принято решение об издании национального
органа, который, однако, начал впервые выходить только в октябре 1906 г. под
заглавием «А. I. А.» (начальные буквы
наименования Ассоциации) в Париже в качестве ежемесячного бюллетеня Ассоциации.
Конгресс, далее, принял решения о мероприятиях на случай войны: стачка
резервистов, отказ со стороны солдат в повиновении и восстание; на случай
всеобщей стачки предусматривалась энергичная поддержка борющихся рабочих
организаций. Дезертирство не было включено в число активных средств Ассоциации,
и материальная ответственность за него, кроме исключительных случаев, была
отклонена. Наиболее важным было постановление — не принимать никакой партийной
«доктрины», — ни социалистической, ни анархической, — а сохранить самостоятельный
межпартийный революционный характер; все же в случае принятия Ассоциацией
соответствующей резолюции вменялось в обязанность восстание и — здесь-то
сказался анархический привкус — было решено воздерживаться от участия в
выборах. Парижский национальный комитет выпускает
кроме того в Париже бюллетень «Публикации А. I. А.», среди которых имеется изданная в 1906 г. брошюра «О целях, методах
и деятельности А. I. А.». Известная подвергшаяся 31
декабря 1905 г. резкому осуждению со стороны парижских присяжных листовка «К призванным» также была подписана членами Национального
комитета. Насколько можно судить по бюллетеням, существует значительное число
местных групп (секции), плохое финансовое положение которых
141
говорит, между прочим, о том, что число членов этих
групп невелико. Упомянутая брошюра относительно целей, методов и деятельности
Ассоциации характеризует саму Ассоциацию следующим образом: «Она является
боевой организацией; она требует от своих членов в соответствующем случае
готовности к прямым, насильственным, мятежным выступлениям. Ее единственной
заботой, единственной целью ее деятельности является: противопоставить
милитаризму волю к мятежу, т. е. ту силу, которая, где это
возможно, уничтожит его». Таким образом анархизм и
путчизм вопреки всему. Это проявляется в факте своеобразной дискуссии по поводу
«упрека», сделанного Ассоциации, что она является организацией.
В Швейцарии также существует несколько
секций «А. I. А.».
Во время заседаний международного
конгресса в Париже в 1900 г. и в Амстердаме в 1904 г. устраивались также
международные конференции социалистической молодежи, которые каждый раз
поручали бельгийским организациям «Молодой гвардии» заняться созданием
Международной ассоциации, что до сих пор, однако, еще не выполнено.
Международный союз организаций
молодежи, таким образом, все еще не создан, несмотря на все попытки. Но,
по-видимому, осуществление этой идеи не так уж далеко.
Изд: Либкнехт К. Милитаризм и антимилитаризм, М., Гос.
изд-во полит. лит-ры, 1960.