АБДУСАЛАМ

АБДУЛКЕРИМОВИЧ

ГУСЕЙНОВ

 

ГУСЕЙНОВ, АБДУСАЛАМ АБДУЛКЕРИМОВИЧ (р. 1939) — доктор философских наук, профессор, член-корреспондент Российской Академии наук.

 

Родился 8 марта 1939 в селе Алка-дар (Дагестан). В 1961 окончил философский факультет МГУ, в 1964 — аспирантуру того же факультета. С 1965 по 1987 преподавал философию и этику в МГУ. С 1987 — заведующий сектором этики ИФ АН СССР (ныне РАН), затем руководитель Центра этических исследований, заведующий отделом, с 1996 — заместитель директора того же института, одновременно (с 1996) заведующий кафедрой этики фи­лософского факультета МГУ.

Кандидатская диссертация — «Условия происхождения нравственнос­ти» (1964). Докторская диссертация — «Социальная природа нрав­ственности» (1977). Гусейнов сформулировал гипотезу о ста­диальном происхождении нравственности, взяв за кри­терий обособление индивида от родо-племенной общности в качестве самодеятельной личности. Он первым в отечественной философии в начале 70-х гг. исследовал золотое правило нравственности как наиболее точное выраже­ние специфики моральной регуляции, способствовал его популяризации в обществе. Смотрите работу «Золотое прави­ло нравственности» (1979). Исходя из единства теоретического содер­жания и нормативных целей этики, Гусейнов предложил свою систематизацию историческо-этического процесса, в которой античная этика предстает по преимуществу как учение о добро­детелях, средневековая этика — как учение о благах, а этика Нового времени представляет собой различные опыты теоретического синтеза двух фундаментальных характеристик морали: произвольности и общезначимости (смотрите работы «Введение в этику» (1985), «Краткая история этики» (1987)).

В конце 80-х годов Гусейнов возглавил новое направление исследовательской работы — этика не­насилия; показал, что насилие и ненасилие следует интерпретировать не только как альтернативные варианты, но и как исторически последовательные стадии в борь­бе за социальную справедливость; интерпретировал ненасилие как такую конкретизацию принципа любви, которая бло­кирует возможности его морализирующей фальсифи­кации. Смотрите цикл теоретических статей в журнале «Вопросы философии» за 1991-1996 годы, а также работы по философии Л.Н.Толстого — в его статьях в журнале «Свободная мысль», 1994-1997 годы. В то же время он исследовал и этическую составляющую учений Ницше, Маркса и Троцкого.

Гусейнов предложил ориги­нальную интерпретацию важнейших этико-нормативных программ как различных версий решений одной и той же проблемы единства добродетели и счастья (смотрите рабо­ту «Великие моралисты» (1995)), конкретизировал понятие моральной демагогии и описал морализаторство как фетишистскую форму сознания (смотрите цикл статей на эту тему в журнале «Вопросы философии» 1990-е годы). Им разрабатывается этическая теория, призванная соединить аб­солютность нравственного закона с неповторимостью (един­ственностью) каждого морального поступка. Основные поло­жения этой теории состоят в следующем: специфика морали связана с модальностью сослагательного накло­нения; моральные мотивы имеют своим предметом не содержание поступка, а его возможность и образуют особый (вторичный, контрольный) уровень мотивации; безусловность морали приобретает практическую действен­ность в форме запретов. Этика и моральное сознание образуют единый духовный комплекс, не укладывающийся в схему науки и ее предмета.

Гусейнов — редактор многих коллективных трудов: «Этика ненасилия» (М., 1991), «Освобождение духа» (М., 1991). В 1992 году вышел сборник произведений А.Швейцера «Благоговение перед жизнью», составителем и автором послесловия к которому являлся Гусейнов. В 1993 под его редакцией выходит сборник статей «Ненасилие: Философия, этика, политика». В 1995 году им выпущена книга «Великие моралисты» с изложением учений Конфуция, Будды, Моисея, Христа, Мухаммеда, Сократа, Эпикура, Л.Толстого и А.Швейцера. Гусейнов являлся одним из редакторов-составителей сборника «Свободное слово. Интеллектуальная хроника десятилетия (1985-1995)», вышедшего в 1996. В 1997 году вышел авторский сборник «Язык и совесть: Избранная социально-философская публицистика».

Он ведет разнообразную научно-организа­ционную работу, является инициатором многих об­ществ, и издательских проектов, среди которых — создание научно-просветительского центра «Этика ненасилия», выпуск альманахов «Этическая мысль» (1988, 1990, 1991, 2000-2007), книг серии «Библиотека этической мысли», Энцик­лопедического словаря по этике, издание ряда классических тек­стов. Гусейнов является заместителем председателя научно-редакционного совета «Новой Философской Энциклопедии» в 4 томах (М., 2000-2001), председателем сек­ции этики и членом президиума Российского философского общества, членом редколлегий журналов «Философские науки», «Воскресение (новая Россия)», действительным членом Международной Академии информатизации и ряда других обществ и академий.

Профессор Гусейнов награжден дипломом ЮНЕСКО за 1996 г. с вручением медали Махатмы Ганди «за выдающийся вклад в разви­тие толерантности и ненасилия».

Полную библиографию научных трудов А.А.Гусейнова, с 1961 по 1998 годы можно найти в книге: «Этика: новые старые проблемы. К шестидесятилетию А.А.Гусейнова». М., 1999, стр. 246-253.

 

Источники текста:

П.В.Алексеев «Философы России XIX-XX столетия», М., 2002

и др.